孔克仁,句容人。(无标志判断句)段考1文言文.pptxVIP

孔克仁，句容人。(无标志判断句)由行省都事进（晋升）郎中。尝（曾经）偕（偕，偕同，和……一起）宋濂侍（动，侍奉）太祖，太祖数（多次，屡次）与（省略句，“之”）论天下形势及前代兴亡事。陈友谅既（已经）灭（被动句，被消灭），太祖志图（谋取，希望得到）中原，谓克仁曰：“元运既隳（huī，被摧毁），豪杰互争，其衅（缝隙;裂痕）可乘，吾欲督（督促）两淮江南诸郡之民，及时耕种，加以训练，兵农兼资，进取退守，仍于两淮间馈运可通之处，储粮以（连词，表目的关系，来）俟（等候）。兵食既(已经）足，中原可图。卿以为（认为）何如（怎么样）？”克仁对曰：“积粮训兵，观衅待时，此长策也。”当是（代词，这）时，江左（江东）兵势日盛，太祖以汉高自期（“期自”，宾语前置，要求自己），尝（曾经）谓克仁曰：“秦政暴虐，汉高帝起（起义）（于）布衣，以宽大驭（驾驭）群雄，遂为天下主。 ;今群雄蜂起（蜂拥而起），皆不知修（制定）法度以明（严明）军政，此其所以（的原因）无成也。”因感叹久之（?很久,许久?过了一会。此选第一种）。 又曰：“江南则惟（唯有）我与张士诚耳。士诚多（推崇）奸谋，尚（崇尚）间谍，御众（治军）无纪律。我以（率领）数十万众， 修军政，任将帅，相（审视）时而动，其势有不足平（战胜）者。”克仁顿首曰：“主上神武，当定（平定）天下于一（意译：一统天下矣）。”（太祖）尝（曾经）阅《汉书》，濂与克仁侍（侍奉）。太祖曰：“汉治道（治理国政）不纯者（不完美的地方）（是）何（什么）？”克仁对曰：“王霸杂（杂用）故（原因）也。”太祖曰：“谁执其咎（错误）？”克仁曰：“责在高祖。”太祖曰：“高祖创业，遭秦灭学，民憔悴甫（待）苏（复苏），礼乐之事固（本来）所未讲（兴起）。;孝文为令主，正当制礼作乐，以复（恢复）三代之旧（旧制）。乃逡巡（顾虑重重）未遑（空闲；闲暇），使汉业终（终归）于如是。帝王之道，贵不违（违背）时（时代）。三代之王有其时（时机）而能为之， 汉文有其时而不为，周世宗则无其时而为之者也。”又尝问克仁：“汉高起（于）徒步（借指平民）为万乘主（指天子），所操何道？（采用什么办法？）”克仁对（回答）曰：“知人善任使。”克仁侍帷幄最久，故获闻太祖谋略居多。 洪武二年四月，命克仁等授（教授）诸子经，功臣子弟亦令入学。已（不久），出（出任）知江州，入（入朝）为（担任）参议，坐事（因事获罪）死。 ;已： 1.停止：争论不～。 2.副词。已经：早～知道。 3.文言副词。太：不为～甚。吾得仲父～难矣。 4.后来；不多时：其母…见长蛇数丈入榻下，～忽不见。 5.古又同“以”。 不为已甚：是指不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。 ?遑：空闲；闲暇。不遑:表示没有时间;来不及。 ;10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A. 元运既隳/豪杰互争/其衅可乘/吾欲督两淮江南诸郡之民/及时耕种/加以训练/ 兵农兼资/进取退守/ B. 元运既隳/豪杰互争/其衅可乘/吾欲督两淮江南/诸郡之民及时耕种/加以训练/ 兵农兼资/进取退守/ C. 元运既隳豪杰/互争/其衅可乘/吾欲督两淮江南/诸郡之民及时耕种/加以训练/ 兵农兼资/进取退守/ D. 元运既隳豪杰/互争/其衅可乘/吾欲督两淮江南诸郡之民/及时耕种/加以训练/ 兵农兼资/进取退守/;11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）? A.布衣：麻布衣服。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣，故常用来借指平民。布衣之交，即指贫贱之交。? B.顿首：古代跪拜礼之一，以头叩地即举而不停留。本文中的“顿首”属于书简表奏用语，有致敬意。? C.?经：指作为思想、道德、行为等标准的书。本文中的“经”是指“四书五经”这样的儒家著作。 D.王霸：王道、霸道的统称。其中王道是以刑法、权势等统治天下，也属儒家政治主张，如“春秋五霸”说。;12.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）（3分）? A.孔克仁忠诚，颇得皇上信任。皇上让他陪侍，且经常和他讨论天下形势及前代兴亡的史实，以资政建。? B.孔克仁聪慧，颇具洞察之力。皇上和他讲述图中原之志，他赞赏皇上储粮、练兵、等待等都是战略之计。? C. 孔克仁好学，被任命为经师。皇上发现他在读《汉书》，就试着查问，他能对答如流，后被任命为经师。? D. 孔克仁自信，常怀崇敬之心。皇上筹划未来，充满信心，他表示认同，并赞赏主上神武，定能成就天下。;3.把文章画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） ⑴尝偕宋濂侍太祖，太祖数与论天下形势及前代兴亡事。（5分?? ⑵已，出知江州，入为参议，坐事死。（5分） （10 分）⑴曾经和宋濂一同侍奉太祖，太祖多次和他讨论天下形势及前代兴亡的史实。 （偿：曾经；偕，偕同，和……一起；侍：侍奉；数：多次，屡