庄子《尊生》经典课件.pptVIP

在世人最看重天下面前，庄子从如何对待自己的生命和如何对待他人的生命两个方面，阐释“尊生”的内涵，确定了生命的最高价值。 养心尽年 “养心”可以理解为呵护我们的心灵健康。怎样养心呢？ 一个修行者来到佛陀面前，问自己为什么不快乐。佛陀回答：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。 一个人不执著于追逐名利，不浪费时间精力追悔过去，或焦灼于未来，事来则心始见，事去则心遂空，懂得在生活中寻找乐趣。须知“心灵痛苦，经由身体宣泄。”心不养好，身体往往也会得病！ 某媒体曾对全国四十位百岁老人进行调查，发现影响健康长寿的诸多因素中，总离不开“养身在动，养心在静”这八个字。 　 调查对象都是高质量的长寿者，既这些老人生活都能自理，反映敏捷，讲话流畅，精神矍铄，最小的99岁，最大的116岁，有男性有女性，这40位寿星的共同之处是：　　豁达大度，和气待人。不记仇，不发脾气。逆境中保持性情开朗，积极向上的精神状态。有知识的在琴棋书画中寻找乐趣，一字不识的与小孩嬉戏或与猫狗逗乐。对人生泰然处之随遇而安，清心寡欲，包括对长寿也不过分奢望，顺其自然。正如一位老寿星说的，日子嘛，推着过，也就没啥心烦的了。 富豪的养生方——上流社会中一度流行过一个“养生方”：早上起床吃三颗温水泡冬虫夏草，中午两根开水煮辽参，晚上再来碗燕窝。富豪们有钱，不惜花重金来养生或者标榜自己高品质、高品位的生活，但从营养学的角度来看，这些名贵补品的安慰剂作用远远大于实际功效；甚至还会影响健康。这些人并不能称为懂得尊重生命的人。 被誉为“超人”的李嘉诚不但生意做得风生水起，其健康状态也让人称羡不已：每每在公开场合露面，李嘉诚总是神采奕奕，思维敏捷，让人难以想象这是一位年逾八旬的老者。据他本人透露，他提高生命质量的方法很简单，比如保持规律的生活，比如不沾烟酒，在饮食上，李嘉诚最喜欢白米饭和素淡的青菜，很少吃肉的他，就算吃鱼，也吃香港卖得最便宜的小鱼仔。这也许就是我们所说的“虽贵富不以养伤身”。 不以养伤身 我不去想, 　　是否能够成功 , 　　既然选择了远方 , 　　便只顾风雨兼程 . 　　我不去想, 　　能否赢得爱情 , 　　既然钟情于玫瑰 , 　　就勇敢地吐露真诚 . 我不去想, 　　身后会不会袭来寒风冷雨 , 　　既然目标是地平线 , 　　留给世界的只能是背影 .　 　　我不去想, 　　未来是平坦还是泥泞 , 　　只要热爱生命 , 　　一切，都在意料之中. 热爱生命 汪国真 《庄子》 身处乱世 善待生命 庄子所处的战国时代，群雄竞起、弱肉强食,百姓家破人亡、妻离子散,权臣卿相也难逃无妄之灾。在这样的一个人性被扭曲、生命被践踏的乱世中，庄子以仁爱之心观照生命，开拓了生命的新空间，今天我们就再一次来感受庄子的尊生之道。 学习目标 1、掌握文中重点字词，能翻译重点语句，能疏通文章大意。 2、真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。 1.1尧让天下 尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父曰：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者，可以托天下也。 尧把天下让给许由，许由不接受。又让给子州支父，子州支父说：“让我做天子，那还是可以的。虽然这样，我碰巧有很厉害很顽固的病，正将治疗它，没空儿治理天下啊。”天下是最贵重的，却不因为它而伤害了自己的生命，更何况其他东西呢！只有那些不把天下当回事忘怀天下的人，才可以把天下托付给他。 1.2 舜让天下 舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下大器也，而不以易生。此有道者之所以异乎俗者也。 舜让天下给子州支伯。子州支伯说：“我碰巧有很厉害很顽固的病，正将治疗它，没空儿来治理天下啊。”所以天下是最珍贵的器物，却不拿它来交换生命。这就是有道的人跟一般人不同的原因。 讲述了尧让天下于许由、子州支父，舜让天下给子州支伯的故事，在生命与天下的比照中，许由、子州支父和子州支伯宁愿选择生命，也不接受天下的事实，确立生命的最高价值，突出尊生的主题。 文本探究 1.3 舜让天下 舜以天下让善卷。善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！”遂不受。于是去而入深山，莫知其处。 舜又把天下让给善卷。善卷说：“我站在宇宙之中，冬天穿用带毛兽皮做的衣服，夏天穿葛布衣服。春天耕种，身体足以劳动；秋天收获敛藏，身子骨足能得到休息安养。太阳出来的时候起来劳动，太阳落山以后就休息，在天地间自由自在，而自觉得意开心