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　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 　有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？” 　我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”　　 ——萧伯纳 　要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。 2013安徽卷作文题 有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？” 我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”　　 ——萧伯纳 　　第一句突出“反思过去”，是对“已发生事情”的总结。第二句突出“梦想未来”，是对“从未发生的事情”的探索；“追问”强调的是“从未发生的事情”的条件。一个“却”字表明重点在后句，凸显了思想倾向性——前者是被动的思考，是现实的逼迫；后者是主动思考，是对未来的预期。梦想之后的追问，可以理解为人们对现实的世界存在探索创新精神，但年轻人更应该要有梦想和希望，生活的意义实际在于为目标而奋斗、为梦想全力以赴的过程。 有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？” 我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”　　 ——萧伯纳 　　“为什么会这样”，突出的是对已然、过去的追问，对权威、约定俗成的怀疑、批判；“为什么不能这样”，突出的是对未然、未来的推测、设想、期待、创造、探索。引导考生立足现实，理性求索，不断进取的价值观与人生观。 2014合肥三模作文题 　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 　美国哲学家约翰·杜威曾经说过:“一件事若过于注重实用，就反为不切实用。” 　诺贝尔文学奖得主莫言说:“文学和科学相比较，的确是没什么用处，但是，文学的最大用处，也许就是它‘没有用处’”。 　要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。 有用　　　　　无用 价值观 对立统一　辩证判断　理性思辨 【竹头木屑】 　陶公性俭厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹皆令录厚头，积之如山，后桓宣武伐蜀装船，悉以作钉。　　（刘义庆《世说新语?政事》） 　陶侃性情俭省而严厉，对政事十分勤勉。他任荆州刺史时，命令监造船只的官员把锯木屑全部收集起来，不论多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一大会僚属，恰好遇到久雪初晴，大堂前的台阶雪后还很湿。这时陶公就让人用木屑覆盖在上面，人们出入一点都不受到妨碍。官府用的毛竹，陶侃总是命令把截下的根部收集起来，（以至于）堆积得像山一样。后来桓温伐蜀，把战船组装起来的时候，都用这些竹头作钉。 【材与不材】 　　庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死；先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。……” 　　庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”主人说：“杀那只不能叫的。”第二天，弟子问庄子：“昨日遇见山中的大树，因为不成材而能终享天年，如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉；先生你将怎样对待呢？”庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于大道却并非真正与大道相合，所以这样不能免于拘束与劳累。……” 周将处乎材与不材之间…… 对立统一　辩证判断　理性思辨 吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。 经典的价值不在实用，而在于文化。 文化与经济 文学与科学…… 精神与物质…… 鲜花　音乐　雕塑　纪念碑　博物馆　…… 关于考场作文的宜与忌 充分解读材料　设想整体架构 拟题紧扣核心　表明观点态度 首段首句点题　最忌以辞害意 行文反复点题　确保不走不偏 不宜照抄材料　学会适当转述 警惕文化散文　引证有述有评　　 【链接】作文升格（１）（２） 考场构思“一二三”： 一句话确定立意 两句话开头结尾 三句话概述素材 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 　“行”在甲骨文时代是长成这个样子的（右上图），一个没有收口的十字路口，四个方向有无限可能。许慎