精神分析心理学与大众传播研究.pptVIP

一、个体潜意识与大众传播 （一）潜意识与传者 潜意识与传者灵感的产生。 灵感指人们进行创造性活动中，当某种新形象、新观念或新思想从潜意识突然跃入意识领域时的瞬间心理状态。 灵感产生的条件 （1）认识主体有强烈的创造动机和适量的情绪情感，使心理能量集聚到可以开启意识阈的量； （2）原型启发，仅有内部心理量的积蓄往往仍产生不了灵感，就需要从外界事物中发现有启发性的事物，这就是“原型”如日用品、自然界、社会中的现象、口头或书面描述等。 灵感的产生有两个层次（1）浅层：从前意识向意识转化，开启意识阈B，相对比较容易。 例如：一位记者到大学采访在洗手间看到流水的自来水没有人拧的事件，“咔嚓”一声，一张《文明其实离我们仅一步之遥》的照片拍了下来。 （2）深层：是从潜意识向意识转化，需要先开启意识阈A，再开启B，相对比较困难。 这里又分为两种情况，第一种指灵感出现后，创作者的意识非常清晰，显浅意识的沟通点比较明确。而第二种指当灵感出现后，创作者的意识状态虽也较清晰，但是主体的显浅意识的沟通点不很明确，推动主体获得灵感的动吟似乎是一种可意会但难言传的力量。 第一类情况如，台湾中华豆腐广告词的创作过程，内在动机：利用中国人强烈的家族观念、家庭亲情为诉求手段。 原型启发：朱自清先生的散文《背影》中的情节。内外动力结合，启动意识阈，显浅意识沟通，产生灵感，于是一个新颖、人情味很浓的广告创意产生了，画面是模仿朱自清先生散文《背影》中的情节，描述一位母亲送儿子上火车，不顾自身不便，横穿铁轨去为儿子买桔子，体现了母亲对儿子的慈爱之心，广告末尾字幕是“慈母心、豆腐心”。这则广告牢牢吸引了有相似心理经历的人，令人难以忘怀。 潜意识与传者的文风 二、集体无意识与大众传播 人类祖先遗传下来的心理积淀在现代人潜意识深入的反映，它在很大程度上制约着现代人的心理活动。 媒介信息应当反映出人类的共性。 对真善美的追求，对智慧、尊严的赞美、人与命运的抗争、与自然的搏斗、对爱情的歌颂。 媒介信息应当反映出本民族的特点。 媒介信息应当反映本民族的特点 1、中外媒体的新闻思维比较 2、不同新闻思维与不同的写作方式 3、文化背景与新闻事件归因 4、中西媒体报道题材的不同选择 不能的新闻思维导致不同的写作方式。 《南方周末》、《半月谈》、《潇湘晨报》 新闻作品折射一个国家、一个时代的价值标准和文化传统。 媒介信息应当反映出本地区（地域）的特点。 三、人格发展阶段论与大众传播 人格发展阶段论与大众传播的对象性 所谓大众传播的对象性，是指针对特定的受众提供特 定的内容以满足他们特定的需求。 人格发展阶段论启示我们，大众传播要取得预期的传播 效果，不仅要考虑到受众个体的认知发展水平，在节目定、 节目内容与形式等方面还应遵循不同阶段的个体人格发展的 特点。也就是说，大众传媒要采取受众能够接受的形式，要 能反映各个不同阶段的心理矛盾。 （二）影视节目内容上的定级 西方国家采取对影视节目分级的措施，值得我们借鉴：如美国电视节目早在1969年九已经采取了分级制度，像G级影片，一般观众都能看，儿童若要看PG级则需父母知道；R级包括暴力内容限制青少年收看等等…… 目前网络对青少年受众的影响十分严重,值得我们思考…… 一、自我及其同一性： ㈠、自我： 自我是一种有意识的心理过程；是过去经验和现在经验的综合体，并能综合进化过程中的两种力量——人的内部发展和社会发展，引导人的心理性欲合理发展 自我是一种独立的力量，不再受伊底和超我的压迫 艾里克森的自我概念相对于弗洛伊德更为理智、开放和积极 ㈡、自我同一性： 自我同一性：具有建设性机能的健康自我所具有的一种复杂的内部状态 自我同一性的四个方面： 　　——个体性(individuality)：一种意识到的独特感，个体以一种不同的、独立的实体而存在 　　——整体性和整合感(wholeness and synthesis)：一种内在的整体感，产生于自我的潜意识整合作　　用，健康的自我能把零碎的表象整合为一种有意　　义的整体 　　——一致性和连续性(sameness and continuity)：　潜意识追求一种过去和未来之间的内在一致和连续感，感受到个体的生命的连贯性并朝着有意义的方向前进 　　——社会团结感(social solidarity)：具有团体的理想和价值的一种内在团结感，感受到社会的支持和认可 自我同一性的反面：同一性混乱或角色混乱，即同一性危机 二、人格发展渐成论原则： ㈠、总体原则： 人的发展是依照渐成论原则展开的一个进化过程 人的生命周期可分为八个阶段，它们固定地以不同顺序逐渐展开，且这一模式在不同文化中普遍存在 ㈡、阶段性原则： 人