方山子传(我的).ppt

晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。 译：方山子奋力拍马，独自奔驰出去，发了一箭就射中那只飞鹊。于是他（趁机）就在马上与我谈论起用兵方法和古今成败的道理，自认为自己是当代杰出的人才。至今回想起来好像不过几天时间罢了（至今又过了多少日子了），但他精明强悍的神色，还在两条眉毛间显现，难道他真正是个在荒山中隐居的人吗？ 整体把握 ﹝一﹞ 写方山子隐居光州、黄州的原因及其生活概况。 3、一词多义：而 方耸而高 何为而在此 俯而不答，仰而笑 而奴婢妻子皆有自得之意 使骑逐而得之 而岂山中之人哉 而其家在洛阳 此岂无得而然哉 不可得而见 3、一词多义：于 以 晚乃遁于光、黄间 余谪居于黄 犹见于眉间 使从事于其间 鹊起于前 文体：传——文体的一种。是以记载人物事迹为主的一种文章。 写法： 一般人物传记写作常规： 介绍人物姓氏 籍贯生卒年月、世系 生平行事 平铺直叙 本文是一篇出色的别传。 2、奇妙的语言 大师用字准确而含蓄，字里行间饱含感情，细节描写、形象描写独具匠心，故有言简意丰的艺术效果。 如：当得知作者被贬黄州的原因后，这位作为故人的隐士，竟一点也没有同情或安慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑”，在这里，作者再度向读者渲染了隐士的特征，不仅活灵活现地写出了其神态，而且也蕴涵了多少人生的沧桑与感慨！ 3、隐约的折射 作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子未的不遇，又写自己的诗文被祸，不直言，于是隐约其辞，语多委婉。 文章主旨： 表彰陈慥淡泊自守的高洁品德。 藉此流露出同为「不遇」的感慨。 （换句话说：对老友的知音之情， 　　　　　　寄托自己身世之感。） 文言知识 1、通假字 （“有”通“又” ） 犹见于眉间 （“见”通“现”，显现） 往往阳狂垢污 （“阳”通“佯”，假装） 前十有九年 遗像 环堵萧然 而妻子奴婢皆有自得之意 折节读书 使从事于其间 2、古今异义 [古义：遗留下的老样式（指衣冠等）。 今义：人死后留下的画像或照片。] （古义：指墙。今义：堵塞） （古义：妻子和女儿。今义：妻子） （古义：改变情志。今义：为两个不同的词） （古义：从事政事，任职做官。今义：指投身到事业中。） 表并列，并且 表修饰，着，地 表转折 表承接 表并列 表承接 表转折，却 提刀而立 使骑逐而射之 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 见其所著帽，方耸而高 余知而无罪也 3、一词多义 （表修饰、顺承关系） （表承接关系） （表转折） （表并列） （第二人称代词） 而岂山中之人哉 余既耸然异之 是二者，余未信之 （的，结构助词） （他，代词） （它们，指示代词） 在 从 欲以此驰骋当世 亦足以富乐 问余所以至此者 表凭借的工具 -----的原因 与公侯等 精悍之色犹见于眉间 使从事于其间，今已显闻 此岂无得而然哉 见其所著帽 4、重点字词 （等同，相似） （神色） （显赫闻名） （这样） （戴） 余既耸然异之 庵居蔬食 岁得帛千匹 见方山子从两骑 5、词类活用 （形容词意动用法，以……为异） （名词作状语；以庵为居， 以蔬菜为食） （名词作状语，每一年） （从，使动用法， 使……跟从） 见方山子从两骑 然终不遇 人莫识也 此吾故人陈慥季常也 何为而在此 鹊起于前 呼余宿其家 6、文言句式 （省略句，“见”前省略主语“余”） （被动句，不被提拔重用？） （省略句，“识”后省略宾语“之”） （判断句） （宾语前置） （介词结构后置） （省略句，介词结构后置） 翻译下面的句子 1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。 2.此岂古方山冠之遗像乎？ 3.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中 之人哉！ 方山子逐渐长大成人以后，就一改往昔所为而专心读书，希望通过读书施展自己的包袱，但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。 这（难道）莫非是古代方山冠流传下来的样子吗？ 这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢！ 4.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。 5.皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？ 　然而方山子出生于累世都有功劳的门第，应该得到官位，如果让他从事政事，到现在早就有显赫的声名了。 　但他都舍弃而不取，偏偏到这荒凉偏僻的山中隐居，这岂是无缘无故而能如此的呢？ 1、下列各句中划线的字解释不正确的一项（ ）?? A．闾里之侠皆宗之 宗：