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20 12 1 Jan. ,20 12 年 月 1 Collected Papers of History Studies No. 1 第 期 · · 世界历史上的信仰危机与重建 [ ] 。 , , 编者按 人皆向死而生 面对生之苦难与死之恐惧 人类走上了精神化的不归路 。 “ ” , 信仰也就随之成为精神化的核心问题 从雅斯贝斯所谓的 轴心时代 以来 人类历史上 。 , 信仰的危机与重建过程就呈现出了某种周期性 从总体上看 公共信仰与私人信仰的矛盾贯 。 , 、 “ 穿始终 最初往往是公共信仰居于主导地位 如古希腊罗马的公共信仰 古代中国的 天 ” 。 , , 下为公 观念等 随着个体关怀诉求的增长 私人信仰得以形成 秘传宗教和皇帝崇拜成 。 , , 为个体获得精神拯救的两条途径 这样 公共信仰的个体与社会基础都被动摇了 社会危机 。 , 。 也就不可避免 在西方 基督教一神教调和了秘传宗教和皇帝崇拜与公共信仰之间的矛盾 , ; 在东方 从秦汉以来中国就逐步形成了秘传宗教和皇帝崇拜两种私人信仰主导的局面 公共 信仰的弱化乃至于缺失, 。 , , 成为社会危机的思想根源 世界历史表明 公共信仰的重建 并非 、 , 。 完全排斥私人信仰 漠视个体关怀诉求 而是与私人信仰达成和解 雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑 晏绍祥 ( , 100089) 首都师范大学历史学院 北京 : 、 , 5 摘 要 以人民主权为基本原则 以公民广泛参与国家管理为基本特征的雅典民主政治 在公元前 , 。 , 世纪取得了辉煌的胜利 使雅典成为希腊世界的政治和文化中心 但人民主权的发展 也使民主政治与法 。 , , 治之间的紧张凸显 伯罗奔尼撒战争中雅典遭遇的败局 富有阶层对民主政治在政治上和思想上的反对 。 5 , 、 、 令民主政治遭遇严重挑战 公元前 世纪末民主政治重建后 通过实现公民和解 提升法律权威 整顿思

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