第九章传统养生之四时养生.pptVIP

第九章 传统养生之四时养生 内容提要：本章主要讲授四季养生的基本原则与方法。 第一节 四时养生概述 人生活在自然中，与自然界息息相关，所谓“天人合一”的养生观，就是告诫人们顺从四时气候的变化，适应周围环境，使机体与大自然谐调，以健康长寿。 中医学关于养生的理论和方法是极其丰富的，但重要的是——顺时养生。正如《内经灵枢、本神篇》里所说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如是，则僻邪不至，长生久视。” 视，活的意思；长生久视，是延长生命，不易衰老的意思。 一、顺应自然 “人以天地之气生 ,四时之法成”。一年四季的气候变化经历着春温、夏热、秋凉、冬寒的规律，它对人体的脏腑、经络、气血各方面都有一定的影响，故而顺应四时变化以调摄人体阴阳平衡，是养生保健的基本原则之一。 1.春季防病复发 寒冬已过，万物复苏，阳气升发，一派生机，人们养生也应适应春天的时光。其做法是：春捂秋凉、和日春游、春季调食、防病复发。 2.夏季不贪凉 艳阳夏日，酷暑外蒸，人体阳气在外，阴气内伏，养生尤应注意：夏不贪凉、夏当静心、夏季防暑、夏调饮食。 3.秋季谨慎起居 秋季转凉，阳气渐收，阴气渐长，景物萧条，人也应随之调养。做法是安神宁志、谨慎起居、饮食调节、秋季药补。 4.冬季避寒就温 冬季闭藏，阴盛阳衰，草木凋零，所以冬季养生要顺应阳气潜藏。其做法是避寒就温、冬季进补、锻炼强身。 二、顺应生、长、化、收、藏 自然界的基本规律是春主生，夏主长，秋主收，冬主藏。所以养生应当注意： 春天要养“生”，所谓养“生”就是在春天应当借助大自然的生机，去激发人体的生机，鼓动生命的活力，从而进一步激发五脏，尽快从冬天的藏伏状态中走出来，进入新一年的生命活动。 夏天要养“长”，所谓养“长”就是利用夏天天地的长势，去促进人体的生长功能，重点养心，通过心的气血运行功能区加强人体的生长功能。 秋天要养“收”，所谓养“收”就是顺应秋天大自然的收势，来帮助人体的五脏尽快进入收养状态，让人体从兴奋、宣发的状态逐渐转向内收、平静的状态。 冬季养“藏”，所谓养“藏”就是顺应冬天天时的藏伏趋势，调整人体的五脏，让人体各脏经过一年的辛苦后，逐渐进入休整状态，也就是相对的“冬眠”状态。 三、回避自然界的贼害之气 自然界除了四季的变化以外，还还有风雨霜雪雾露阴晴旱涝等引起的复杂气候变化，所谓“六气”，即风、寒、暑、湿、燥、火，六气有太过或不及对人体不利时称为“六淫”。如“避风如避箭”，“盛署不可露卧”、“卑湿之地不可居”，“凉不至冻、温不至燥”等等。因此要学会与自然相适宜，而不要与自然相背。 第二节：春季养生 春季有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气。根据祖国传统医学理论，春季是万物生发的季节，气候变化以风为特点。此时天气由寒转温，草木生发萌芽，万物复苏，人类的新陈代谢也开始变得活跃起来。春季属于五行中的“木”，肝属木，木的物性是生发，肝脏也是具有这样的特性，此时人体内以肝、胆经脉的经气最为旺盛和活跃。所以春季应特别注意养肝。所谓“百草回生，百病易发”，人在这时候应特别关爱自己的身体，防治季节性疾病。体弱多病者、老人和孩子要防止病情加重，或旧病复发。 随着春天的到来，人体生物钟的运转也受到了一定程度的影响。在精神养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持恬静、愉悦的好心态，以明朗的心境迎接明媚的春光有利于肝脏的。 一、预防季节性疾病 又由于这时候的天气骤暖骤冷，变化很大，所以会使人患有皮炎、胃溃疡、流感、流脑、肺炎、急性支气管炎、病毒性肝炎等各种疾病，老年人最易复发偏头痛、过敏性哮喘、高血压、冠心病、等。由此可见，在春天采取积极的防治措施，以顺应季节的变化是有着重要意义的。如果春季养生得法，将有益于全年的健康。 从立春开始春寒虽不像寒冬腊月那样酷冷，但若过早脱下棉衣，就会减弱人体防御功能，导致流感、肺炎、哮喘等呼吸道疾病的发生，或使原有的疾病加重。 忽冷忽热的气候，易使人体的血管不断收缩扩张，很不稳定，这对患有高血压、心脏病的人危害极大，它会使患高血压的病人发生“脑中风”，诱发心绞痛或心肌梗塞。体弱的儿童遭受“倒春寒”，易感染白喉、百日咳、猩红热、感冒等疾病。 据医学史料记载，早春患胃肠溃疡病的人比平时多，病情易加重。因春天主生发，万物皆蠢蠢欲动，细菌、病毒等亦随之活跃，故稍不留心就容易生病。这时除了仍须保持穿暖少脱之外，特别要注意的是护好两头，即重点照顾好头颈与双脚的保暖。 二、运动养生 《遵生八笺》原文如下：“运主厥阴初气。时配手太阳、三焦。坐功：宜每日子、丑时，迭手按髀，转身拗劲，左右耸引，各三五度，叩齿，吐纳漱咽三次。治病：风气积滞，颈痛、耳后痛、肩月需痛、背痛、肘臂痛，诸痛悉治。” 具体方法为：在每天夜十一时至凌