华夏传统服饰与礼仪.pptVIP

罩衫就是穿在最外面的，一为美观，二为防寒。 * 衣裤制，是上衣下裤，主要用于便利的裋褐中。 * 或许，有得同学就奇怪了：这不是和棒子的衣服一样了嘛！而且，跟某个大什么和什么民族的服饰很相像啊！ 在这里，我不得不对我们祖先创造的丰富文化而感到自豪！璀璨的华夏文化曾风靡全世界啊！对于棒子这个国家，发生了这么多事，想是大家明白的，反正全宇宙都是棒子的，我们不解释！ 至于那个大什么和什么民族，我们倒可以研究研究。同样是学习了我们的文化，但是人家毕竟有所改动。和服和汉服比较起来，他没有汉服的曲线，处处都看得到他的直线，比如这里，这里。其次，和服要求有很大的腰封，就是我们开玩笑说的他们背在身后的枕头。总而言之，和服更接近于我们春秋战国时期的汉服。这就是为什么有人在看了赵氏孤儿后，说人家陈凯歌排的像日本片一样的原因，其实，哪里是人家导演的错，明明是自己什么都不懂，到处乱说话而已。 就像我不能说我爸爸长得像我一样，我们不能说汉服长得像和服。而应该说，和服源于汉服。 * 华夏华夏，我们上面说的是中国的服章之“华”，下面我们就来看看中国的礼义之大的“夏”。 * 有首歌是这样唱：站如松，坐如钟，行如风。一个人的礼仪，也应该从立坐行开始！华夏礼仪中的立的要求是：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。换成白话文就是身体肃立，双脚微分，袖手或手臂自然下垂放于身体两侧，目视前方，既要从容又要优雅。 * 坐立行，光看排序就知道，坐有多重要。坐又分为两个方式，而这个分水岭就是诸位正在用的东西——凳子。在没有凳子前，我们有个成语叫席地而坐，那个时候我们是跪坐的。古人说：坐以经立之容，胻不差而足不跌。其实就是腰以上直立，膝盖并紧，臀部坐在脚跟上； * 后来有了凳子，我们有了另外一种坐姿——胡坐。胡坐要求身体端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。???? 坐立行培养的是我们内在的礼仪气质，培养我们外在的交往气质的是揖拜之礼。 * 首先是男子揖礼，男子揖礼有长揖，天揖， 时揖， 土揖等四种。四种揖礼根据不同的对象，施用于不同场合，体现了祖先们尊老爱幼的天性。 首先是长揖，长揖要求肃立，俯身，拱手高举，自上而下移至最低，俯身90度，是谓“长揖至地”。当然，并不是真的要求你长揖至地，而是达到你弯腰的最低点，这是对天地的敬仰之情。需要说明的是（幻灯片上有）……. * 其次是天揖。天揖是最标准的揖礼，用于冠礼，婚礼及面见族里长辈等正式场合。行揖礼时，身体肃立，双手合抱，左手在上，手心向内，俯身推手时，微向上举高齐额，俯身约60度，起身时自然垂手或袖手。 * 再次是时揖。时揖是同辈之间的见面礼和辞别礼。他和天揖有一定的相似性。如，都要身体肃立，双手合抱，左手在上，区别在于天揖要求手心向内，时揖要求手心向下，从胸前向外平推，俯身约30度，起身，同时自然垂手或袖手。 * 男子揖礼相对来说要比女子揖礼大气。但女子揖礼也有其柔美的一面。?身体肃立，双手叠抱于腰前，右手在上，手心向内，欠身约20度。需要注意的是，女子行礼时右手在上，男子行礼是左手在上。这是二者的本质区别。 除了揖礼外，女子还有一个更加优雅的礼仪——福礼。这个大家肯定不陌生，电视剧中经常会出项这样的场景的。福礼要求女子身体肃立，两手相扣，右手在上，放于胸前或左腰侧，微俯身约20度，微动手，微屈膝。 * 以上是揖拜之礼的揖礼，揖礼相对于拜礼来说，更显亲和之力，比较自由。下面要交流的拜礼就显得不一般的郑重了！ 首先是最庄重的稽首礼。稽首属于子拜父，学生拜老师以及拜天、拜神、拜庙之礼。揖礼中以天揖为重，那么拜礼中就以稽首为重。说了那么多，我们还是来看看这个稽首是怎么一回事吧。 * 首先依然是肃立，两脚微分呈外八字，双膝同时跪下，膝分开与肩同宽，呈跪坐，拱手下与心平，手心向内，左手在外， * 然后俯身，头部轻触手稍作停留，举首， * 再拱手下于膝前，至地叠放，左手在上，， * 俯身，头伏于手前边地上，停留片刻（约三秒），直身跪坐，垂手，跪立，双膝同时离地，起立。 * 当我们遇到地位相等的人时，要行跪拜礼，就要用顿首礼。顿首礼的行礼方法与稽首礼同，区别就在于那个顿字上面，这个顿字是说俯身引头至地就立即抬起，不作停留。 * 最后是长辈还礼用的空首礼。具体动作与稽首前半部分相似，只是头部轻触手后长辈就可以直身跪坐，然后起立。肃立，两脚微分呈外八字，双膝同时跪下，膝分开与肩同宽，呈跪坐，拱手下与心平，手心向内，左手在外，俯身，头部轻触手稍作停留，直身跪坐，自然垂手于身体两侧，跪立，双膝同时离地，起立。 * 老规矩，说完男子拜礼，再说说女子拜礼。女子拜礼和男子拜礼没有多大区别，只是在行礼时，手先收