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第三章:中医养生 第一节 概述 养生:就是根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动。 养生(又称摄生、道生、保生等)一词最早见于《庄子》内篇。所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。 养生学说——是指研究养生的理论、原则和方法的一门学科。 从学术流派来看,又有道家养生、儒家养生、医家养生、释家养生和武术家养生之分,他们的养生之道在静神、动形、固精、调气、食养及药饵等方面各有侧重,各有所长。从不同角度阐述了养生理论和方法,丰富了养生学的内容。 中医养生学:是在中医理论的指导下,探索和研究中国传统的颐养身心,增强体质,预防疾病,延年益寿的理论和方法,并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。 在中医理论指导下,养生学吸取各学派之精华,提出了一系列养生原则。如形神共养,协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等,使养生活动有章可循、有法可依。 中医养生学涉及到现代科学中预防医学、心理医学、行为科学、医学保健、天文气象学、地理医学、社会医学等多学科领域,实际上它是多学科领域的综合,是当代生命科学中的实用学科。 中医养生学的特点: 一、独特的理论体系 中医养生理论都是以“天人相应”、“形神合一”的整体观念为出发点,去认识人体生命活动及其与自然、社会的关系。特别强调人与自然环境与社会环境的协调,讲究体内气化升降,以及心理与生理的协调一致。并用阴阳五形学说、脏腑经络理论来阐述人体生老病死的规律。尤其把精、气、神作为人体之三宝,作为养生保健的核心,进而确定了指导养生实践的种种原则,提出养生之道即顺应自然,保护生机遵循自然变化的规律,使生命过程的节奏,随着时间、空间的移易和四时气候的改变而进行调整。 二、和谐适度的宗旨 养生保健必须整体协调,寓养生于日常生活之中,贯穿在衣、食、住、行、坐、卧之间,事事处处都有讲究。其中一个突出特点,就是和谐适度。使体内阴阳平衡,守其中正,保其冲和,则可健康长寿。 三、综合、辨证的调摄 人类健康长寿并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现的,而是要针对人体的各个方面,采取多种调养方法,持之以恒地进行审因施养,才能达到目的。 四、适应范围广泛 养生保健实可与每个人的一生相始终。 第二节 中医养生之道 我们知道,人体是与天相应相通的,精气神三位一体的、以五脏为核心的有机整体。人体的生命活动,是以体内脏腑阴阳气血为依据的。脏腑阴阳气血平衡,人体才会健康无病,不易衰老,寿命才能得以延长。 所以,中医的养生观以“天人相应”和“形神合一”的整体观为出发点,以保持生命活动的动静互涵、平衡协调为基本准则。主张“正气为本”,提倡“预防为主”,强调辨证思想。 ★天人相应的整体养生观, ★调理阴阳的养生观, ★药食同源的养生观, ★全面膳食与审因用膳相结合的养生观。 具体的讲中医养生包括那些调养哪?中医养生应该是调养精神、调养饮食、调养形体、调养寒热、调养七情六欲。 中医养生保健应该包括: ??????????? 1.动养:运动养生。???????????? 2.静养:分为静养身体和静养心神。??????????????????? 静养身体如:气功、瑜伽、儒家养生等。?????????????????? 静养心神如:人体的七情六欲。?????????????3.食养:饮食。???????????? 4.居养:自然环境和居住环境。???????????? 5.四季养生: 中医养生学的基本原则 : 一、协调脏腑 脏腑的生理,以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以化生和贮藏精、神、气、血、津液为主要生理功能;六腑是以受盛和传化水谷、排泄糟粕为其生理功能。藏、泻得宜,机体才有充足的营养来源,以保证生命活动的正常进行。 二、畅通经络 经络是气血运行的通道。只有经络通畅,气血才能川流不息地营运于全身。只有经络通畅,才能使脏腑相通、阴阳交贯,内外相通,从而养助腑、生气血、布津液.传糟粕、御精神,以确保生命活动顺利进行,新陈代谢旺盛。 畅通经络在养生方法中主要作用形式有二:一是活动筋骨,以求气血通畅。二是开通任督二脉,营运大小周天。 三、清静养神 清静养神原则的运用归纳起来,大要不外有三。一是以清静为本,无忧无虑,静神而不用,即所谓“恬淡虚无”之态,其气即可绵绵而生;二是少思少虑,用神而有度,不过分劳耗
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