德国启蒙主义文论.pptVIP

十八世纪德国文论概述 启蒙运动 启蒙运动是18世纪欧洲思想的主潮，欧洲资产阶级学者往往把这个思潮称为“光明观念”运动。启蒙运动是西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，它是文艺复兴的继承和发展。 “启蒙”一词，原意为“照明”和“照耀”。启蒙思想家主张以理性的启迪和科学的光明去战胜经院哲学的无知和封建势力的黑暗，照亮人们的头脑，建立“理性王国”，故有“启蒙”之称，也即“光明观念”的含义。 启蒙运动追求政治和学术思想上的自由，它有两大特点，一是反对宗教蒙昧主义，宣扬理性与科学；二是反对封建专制制度，宣扬民主与法制。 启蒙运动的起源和使命 启蒙运动发轫于荷兰，在17世纪，由于航海业的发展，荷兰是最进步的国家之一。荷兰哲学家阿科斯塔写作了《灵魂必朽论》以对抗神学的灵魂不朽说，用唯物主义精神批判《圣经》。法学家格洛修斯提倡科学从教会的桎梏中解放出来，他写作了《战争与和平法》，以自然法的思想来反对教会的神法。哲学家斯宾诺莎写作了《伦理学》，主张泛神论，称“神即自然”，从根本上推翻了中世纪的经院哲学，影响极大。这是启蒙运动的先声。 启蒙运动的传播 英国唯物主义哲学影响了法国启蒙运动。 法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭，都曾留居英国，他们与英国经验派哲学家洛克和休谟等人结下了亲密的友谊。他们都欣赏英国的三权鼎立和议会民主制。狄德罗还十分推崇莎士比亚的戏剧和理查逊的新型小说。这些文化交流对法国启蒙运动起了很大的促进作用。 启蒙运动由法国传入德国，继而波及欧洲各国，俄国、意大利等。 启蒙运动实质 启蒙运动实质上是18世纪法国大革命前新兴资产阶级向封建阶级夺权之前的一次舆论大准备。 启蒙知识分子顺应历史要求，提出了“启蒙主义”理论：用自由、平等、博爱、天赋人权来反对封建专制和特权；用无神论、自然神论或唯物论来反对宗教迷信。 启蒙理论实质上是夺权理论。它为资产阶级政权的确立和资产阶级文学的产生开辟了道路。 启蒙主义文学 启蒙主义文学是启蒙运动的重要组成部分,也是启蒙运动反封建、反教会斗争的重要工具和武器。它体现了启蒙主义的文艺思想和美学原则。其主要特征是： （一）反对封建专制和宗教迷信,宣扬唯物主义和先进的社会主张,具有鲜明的政论性。他们的作品充溢着战斗性和民主性。 （二）新题材,新人物,新思想,富有教育意义。启蒙作家则以资产阶级和平民而非贵族为主人公, 将国王、贵族、僧侣、教士作为鞭笞对象，而把“第三等级”的人作为正面人物来歌颂, 反映普通人的行为。 （三）启蒙文学具有多样化的文学形式。启蒙作家为了适应斗争的需要, 创造了多种文学形式,即哲理小说和启蒙戏剧。形式上有书信体、对话体、日记体,游记体等。 德国启蒙运动 德国启蒙运动在法国影响下开展起来。 18世纪，德国政治上陷于封建割据状态，全国分裂为300个左右的封建小邦。封建割据的局面使德国不可能产生强大的资产阶级。德国资产阶级依靠为宫廷服务而生活，他们的生产主要是满足宫廷的消费。经济上依附封建统治阶级的地位，决定了德国资产阶级政治上的妥协性与思想上的软弱性，由此，也就决定了德国启蒙运动的特点。 德国启蒙运动的主要目的是为了反对封建割据，争取德国的民族统一，而不是像法国那样直接为资产阶级的政治革命制造舆论。 文艺思想的革新 德国启蒙运动局限在文艺和文化思想领域内进行革新，偏重于理论的斗争和理论的建树。单就文艺思想领域来说，德国启蒙运动还有两个特点：一是文艺思想表现出抽象思考和抽象讨论的倾向，如鲍姆嘉通的《美学》；二是复古倾向，主张回复到古代的古典主义，即古希腊罗马或德国中世纪，如文克尔曼、赫尔德尔和莱辛都有这种倾向。 德国启蒙运动经过了一段古典主义时期，在18世纪70年代中期演变为“狂飙突进”运动。 德国启蒙文学的主要任务 1、为消灭封建割据，实现民族统一而奋斗； 2、创造具有近代意义的民族文学； 3、弘扬自我，突出个性反抗社会的反叛精神，以促进市民阶级的觉醒。 18世纪德国文学分期 启蒙运动初期 ：20－70年代（链接） 启蒙运动后期（狂飙突进运动 ）：70-80年代（链接） 德国（魏玛）古典主义时期 ：1796-1804 （链接） （链接） 1、高特舍德：纯洁祖国语言、改革民族剧坛 。但把法国古典主义看作是绝对的经典，遭到反对。 莱 辛 1、美学著作《拉奥孔，或论画与诗的界限》； 2、戏剧评论辑集《汉堡剧评》：提倡民族戏剧，即狄德罗式的市民剧；