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日本的民族精神与
企业文化
日本的民族性格
菊与刀
菊:高雅、柔和
刀:好斗残忍
有西方学者称其为“精神分裂”的民族
生性黩武而又爱美
倨傲自尊而又彬彬有礼
顽梗不化而又柔弱善变
驯服而又不愿意受人摆布
忠贞而又易于背叛
勇敢而又怯懦
保守而又十分欢迎新的生活方式。
日本的民族精神
武 士 道
武士道的渊源
佛教 神道
孔孟
一、神道
神道是日本的固有宗教。
日本的自然条件决定了日本民族对自然界的敬畏
之情。
神道属于自发宗教范畴,无创始人、无人为创教
动机、无系统的学理教义和规范化、制度化的宗
教仪轨。
公元5、6世纪佛教与中国儒教传入日本,对神道
产生很大影响。
神道吸收佛教教义、儒教的伦理道
德,形成各种神道学说。
熊野神社
复古神道
镰仓时期(1183-1333)至
江户时期(1603-1867),
是日本宗教本土化的发展时
期。18世纪出现了“复古神
道” 。
特点:
① 天照大神是日本列岛的最高
神。
② 否定人死后进入极乐世界的
佛教思想。
复古神道与日本的近代化 天照大神
日本近代天皇制思想体系的重要基础。
近代“国家神道”的起点。
靖国神社
于1869始建,最初为“东京
招魂社” 。创建主持人为日本
陆军创始人大村益次郎。
靖国神社是国家神社,使为国家战争
中战死的军人而建立的。
1978年,东条英机等14名A级战犯
被放入靖国神社名薄。供奉人次:
2,466,53 人。
1985年,中曾根康弘首次以
公职身份参拜靖国神社。
主要神社
春日神社
明治神宫
宫 神 势 伊
神道在日常生活的表现
招财猫
大黑天
惠比寿
二、佛教
公元6世纪由中国经朝鲜传入日本。
7世纪初,圣德太子积极推进兴佛事业,被尊为日本佛教的始
祖。
东大寺和唐招提寺是历史上有名的佛寺。
中国的鉴真和尚在754年到达日本,正式把律宗传入日本。被
奉为日本律宗祖师。
日本佛教形成了自己的佛教。
如净土宗、净土真宗、
日莲宗等。
佛教仍然是日本的
主要宗教之一。
东大寺
佛教在日常生活的表现
葬礼佛事
佛坛
禅宗对武士道的影响。生死观:死生如一。提
倡“忘我”、“忘亲”、“忘家” 。
日本的禅文化:茶道、花道、能乐、墨绘
葬礼
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