浦兴祖--西方政治学说考研重点笔记--要点.doc

一、西方政治思想史研究对象 （一）什么是政治 1、政治的要素：（1）政治的原动力是利益；（2）政治的核心是公共权力；（3）政治作用在于整合社会、协调矛盾；（4）政治目的在于社会的稳定、有序和发展。 2、政治的界定：基于一定的利益，社会共同体及其成员围绕公共权力而展开的社会活动以及由此形成的社会关系的总和。 （二）什么是政治思想 1、界定：人类对于政治现象的认识、对于政治问题的主张和观点。 2、特征：（1）以国家为核心主题；（2）关于如何认识国家、组织国家、管理国家的观点主张和理论体系；（3）政治思想不断变化。 （三）什么是政治思想史 政治思想史：人类对政治现象的认识和政治价值观念的发展史。历史学和政治学的交叉学科。 主要线索：（1）对政治现象的客观描述解释和分析：回答“是什么”与“为什么”；（2）价值判断或选择：回答“怎么样”。 （四）什么是西方政治思想史 关于“西方”：西方不是政治地理概念，而是文化概念。 演变：古希腊→古罗马→中世纪西欧→北美 西欧、北美是西方文化的故乡 西方政治思想史：西方社会对政治现象的认识和政治价值观念的发展史。 （五）西方政治思想史的研究对象 （1）研究西方历史上各个时期、各个国家的各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对社会政治制度、国家政权的观点、理论和学说。（2）各种政治思想产生、发展、演变的合乎逻辑的历史联系。（3）各种政治思想与社会经济、政治、文化环境的具体联系。（4）各种政治思想及其代表人物在西方政治思想历史发展过程中的地位和作用。 二、西方政治思想的发展阶段 （一）古希腊、古罗马时期：自然政治观阶段 政治秩序的形成是社会发展的必然要求，是自然而然形成的；城邦的产生是由于社会分工的需要（如柏拉图）或是社会发展的结果（如亚里斯多德）；到希腊化和罗马时期，形成了系统的自然法思想。就是人能够通过理性认识自然、社会的发展规律（法则）。 这个阶段最著名的政治学家是古希腊的柏拉图、亚里士多德和古罗马的西塞罗。政治理论代表作主要包括柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和西塞罗的《论共和国》等。 （二）中世纪：基督教神学政治观 罗马后期，基督教神学发展成为人们观察一切问题的根据，科学成为神学的婢女，政治思想也不例外。论证和维护教会统治地位的神学政治思想成为占统治地位的政治思想。教权和俗权的斗争成为政治思想的中心内容。神学政治理论的代表人物主要有奥古斯丁和阿奎那。 （三）近代以来：权利政治观 人生而平等，每个人都具有与生俱来的、不可剥夺的权利。人们为了维护这种权利，才组成政治社会，建立政治秩序。“权利和权力”问题，即如何运用公共权力实现、保护人的天赋权利问题成为近代西方政治思想的中心问题。 代表人物主要有马基雅维利、布丹、霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭、潘恩、汉弥尔顿、康德、黑格尔、托克维尔、柏克、边沁、密尔等。 三、学习西方政治思想史的目的、意义和方法 （一） 学习西方政治思想史的目的：（1）了解西方政治思想发生、发展、演变的历史及其规律，较好的掌握西方政治思想发展中重要思想家的思想和学说。（2）客观地理解西方现代政治模式的历史演进，从而也能够客观地看待中国的渐进式的政治体制的改革现实。 （二）学习西方政治思想史的意义 （1）有助于我们全面了解西方政治学说和西方政治文明的发展历史；（2）有助于理解认识近现代西方政治制度，政治思潮，政治生活，并以此参照系，推进我国的政治文明发展；（3）有助于我们提高自身政治思想素养，为思考现实的政治问题提供有价值的思想资源；（4）可以丰富我们政治学方面的知识，开阔视野，锻炼思维能力。 第一节　古希腊的社会状况和政治思想概述 一古希腊社会与城邦概况 公元9-7世纪出现了全新的政治形态和政治概念 城邦形成于9-7世纪，定性于6世纪 权利的合法性来自于宗教 仪式 语言或文字 政治权利在交往媒介中产生的 神圣仪式与神话公共性特点导致城邦制产生，城邦政治中心不在庙堂在广场 忒修斯建立雅典，分为：贵族 农民 手工业者 梭伦改革 a颁布解负令，禁止将雅典人卖为奴隶。规定了一个人占有土地最大限度，将多余土地分给无权者以此确立普通平民对土地的所有权。分四个等级：五百斗骑 骑士级 双牛级 佣工级 b梭伦改革原有政治体制扩大了公民大会权力，将四个等级纳入议会四百人议事会作为公民大会常设机关，剥夺了贵族一部分权力，所有公民都将作为法庭的陪审员。 c大大扩大公民范围，是国家有了各加广泛的合法基础。通过革新体制，使利益和冲突最大范围内消解。确立公民个人所有权，通过法律维护私人所有制保障普通平民的财产和政治权利不因强势集团非法剥夺丧失 梭伦改革委雅典政制的进一步打下了基础，但是他的法律在很大程度上没有贯彻，法律本身很不健全。改革后雅典党争激烈，以武力夺权