哥白尼行星系统和谐性.PDF

哥白尼行星系統的和諧性 1 2 錢宜新 * 姚 珩 1 桃園縣立同德國民中學 2 國立臺灣師範大學 物理系 壹、前言 人文主義摧毀了亞里士多德自然哲學的基 無 論 是 現 代 人 或 古 人 對 世 界 的 組 成 本概念，認為要從不變的精神世界中去發 及起源都充滿好奇，並期待能尋找最佳的 現實體，而不是從日常生活中的變動事物 解答；抬頭所見的深邃穹蒼更是人們想像 切入。柏拉圖 （Plato, 427-347 B.C. ）是這 力馳騁的園地，也是值得極盡智慧去探索 個理念的最初及最主要的來源，並融入後 的密境。人類一直都嘗試著能闡述終生仰 期希臘一些神秘的宗教冥思色彩後，就成 望、浩瀚無涯的宇宙天際。 為了「新柏拉圖主義」。新柏拉圖主義學者 早 期 西 方 天 文 學 是 以 亞 里 士 多 德 主張要從可變的生活世界中，提昇到一個 （Aristotle, 384-322 B.C. ）以人為中心之 純粹精神的永恆世界裡，而數學則是必要 哲學觀為出發點，並在西元一世紀初由托 樞紐，在數學中可發現開啟神聖靈性、以 勒密 （Ptolemy, 85-165 ）所整理及發表成 及宇宙基本性質的鑰匙（伯特， 1994 ）。 的重要著作—《天文學大成》(Almagest) — 科 學 革 命 的 開 創 者 哥 白 尼 （N, 奠定了基礎。他們主張地球靜止在宇宙的 Copernicus ，1473-1543 ）為 新 柏 拉 圖 主 義 中心，恆星散佈在宇宙天球上，宇宙天球 的 一 位 堅 定 信 仰 者，他 承 繼 了 其 中 兩 個 主 是原動者，推動各層行星、太陽和月球繞 要 的 哲 學 概 念：算 術 與 幾 何 的 簡 單 性 與 和 地 球 運 轉 ， 配 合 均 輪 （ deferent ） 和 本 輪 諧 性 是 了 解 自 然 現 象 的 根 本 關 鍵，以 及 太 （epicycle ），相當成功地解釋了天體運行 陽 為 宇 宙 中 一 切 活 力 與 能 量 的 重 要 來 的問題，且可完成許多天象的預測。之後 源。哥 白 尼 曾 經 如 此 描 述 著 他 心 目 中 的 新 一千多年，由於天文資料逐漸累積，為了 宇 宙 ：「 太 陽 的 王 位 雄 踞 在 所 有 位 置 的 中 要能更正確符合這些新的觀測數據，需要 心，在 這 個 最 為 壯 麗 的 殿 堂 裡，我 們 還 能 不斷加上更多的本輪，造成「地心說」變 把 這 光 芒 四 射 的 天 體 放 在 比 這 更 好 的 位 成了相當龐大複雜的系統。