《精神的三小屋》课件.pptx

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《精神的三小屋》课件

精神的三间小屋;1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。 2.品味文章具有的独特美学风范的语言。 3.培养关注自身心灵的意识,提升精神境界。;;;2.词语释义 自惭形秽:原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。 不知所措:不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。措,安置,处理。 林林总总:形容杂乱众多。 林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。 俯拾即是:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。俯,低头,弯腰;即,就。 鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。 ;李代桃僵:意思是李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。 襟怀:胸襟、胸怀;心胸。 广袤:土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。 驰骋:①骑马奔跑,奔驰。②自由地或随意地到处走动,漫游。 坍塌:倒塌,崩塌。 形销骨立:形容身体非常消瘦。 ;课文朗读; 2.文章的结构是怎样的?; 1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?;细读1-6段,思考: 这一部分可以分为两层,说说两个层次之间的联系,以及第一部分在全文中的作用。; 4—6段:紧承前文内容,由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。;细读7-17段,思考: 第一间小屋中有爱也有恨了,作者希望我们如何处理它们的关系?; 6.作者认为第二间小屋的理想效果是什么?这种效果怎样才能实现?; 理解“否则,鸠占鹊巢……不得安宁”的内涵。; 写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?; 这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,有的人渐渐就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使自己成为缺乏思想和思考的人,所以说“唯独没有我们自己”。; 你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”呢?; 9.如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况? ; 根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系,并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。; 三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。 作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。;细读19-20段,概括这两段的内容。; 1.集议论、描写、抒情于一体。 本文是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文中的议论、描写、抒情交织在一起,为很好地说理铺垫基础。巧用比喻、拟人等修辞,说理形象,文辞优美,增添了文章的美感和可读性 2.构思新颖独特。 文章是按照议论文三段式的基本模式组织全文的。开篇“引出话题——如何布置我们的心灵空间”, 然后分析如何建立起精神世界的“三间小屋”;最后指出“把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦”。看似普通的结构全篇,但是作者却将怎样构建精神的三间小屋作为全文的线索,一线贯之,可谓构思巧妙。;(3).语言富有哲理性。; 2.说说下面一段话运用了哪种论证方法,请做简要分析。; 运用了对比论证的方法,把心中充满爱和心中恨比爱多两种内心世界进行对比,突出了两种内心世界所带来的截然不同的精神生活,一个快乐无比,一个悲戚压抑,给人以警示。;课堂小结;精神的三间小屋;人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的。作者是借几间小屋使大心具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!;王国维的“人生三境界” “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

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