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引言
一天早上,你看到了你的同事手里拿着一款新型的“彩屏手机”,刚好正是你喜欢的那种,
你会即时产生许多不同的念头,以下的几种想法,你是那种呢?
为她感到高兴,她的表情使你感到高兴;
很想下午就去购买这款手机;
因为她在炫耀,而产生一种厌恶的感觉;
决心不买这款手机,因为你不想与她相同;
有点自卑,因为自己还没有能力购买;
对自己的男友不满,因为他没有送给自己这款手机
……
人类的行为可以简单归纳为刺激与反应的过程,作为最高等生物的人类,具有最复杂的
刺激与反应系统。由于复杂而且动态,人类的行为学很早就成为一门正式的科学。
作为营销者,你的使命就是改变消费者的行为,上面描述的心理反应与过程发生的时间
仅为 0.2-1 秒。不同的个体可能产生完全不同的反应,每天每一个消费者要处理数以万计的
各种信息,并做出相应的反应。
如果你面对的是一个果汁的市场,那么你的目标消费群是以亿计算的。这样庞大数量的
心理过程,一个营销人员怎样才能把握主流,从而应用方法去改变人们的行为呢?答案只有
一个:消费者行为学。
消费行为在许多情况下是非理性的。例如,如果问你为什么会去购买一瓶娃哈哈纯净水,
你能讲出一个合理的解释吗?大部分人可以讲出原因,但并不一定符合逻辑。营销最让人着
迷而又感到困惑的就是消费者不可捉摸的心思。
那么,你的产品是什么呢?
是金龙鱼食用油还是一种智能管理软件?是一种配电系统还是一种洗衣粉呢?也许是
一间餐馆,一家立体影院。无论你的产品是什么,行为学都可以成为开启你营销心灵的钥匙。
也许你现在正是一位啤酒公司的市场总监,每天都要与竞争对手展开着艰苦卓绝的价格战,
你的专业知识告诉你啤酒都是一样的,闭着眼睛喝基本没有什么差别。你甚至正在怀疑广告
要不要做。
从行为学的角度看,首先一个基本的问题:人为什么要喝啤酒呢?因为它比水解渴?因
为它比牛奶有营养?因为它比果汁更健康?好像都不是,从行为学的角度来说,这是一种需
求在起作用,一位经常喝啤酒的朋友告诉我,“因为喝啤酒感到舒服,每次只尝一口冰凉的
青岛纯生,感觉自己就进入了一种轻松的环境” 。他的需求是改变态度,进入轻松环境。而
另外一位朋友说,“我和朋友在一起一定要喝啤酒,因为不喝酒显得关系较为陌生。”他的需
求是表示亲近的一种信号。还有一位朋友告诉我,“在卡拉 OK 我会喝很多啤酒,因为在那
种场合一定要样。”
他要的是融入环境!
你也许会问:“你与我谈这些有什么用呢?”
如果我是你,我会开发一种新的啤酒,名字叫做“青岛纯熟” 口号是“老朋友专用啤酒” 。
他是针对我第二位朋友的。
当然,这只是一种想法,不过你应该可以感受到,当我们从行为学的角度去看我们的产
品,许许多多无法解决、没有思路的事情,会变得有趣而富于新意。行为学就是这样让我们
将封闭的心灵展开,插上创造的翅膀,当然,行为学是一门复杂的科学,它所涉及的领域不
仅涵盖了营销中 90%的内容,而且在我们生活中也广泛的涉及到。
在行为学的学习过程中,你不是在记忆或是理解什么高深的概念,你是正在学会睁开你
的第三只眼!
把梳子卖给和尚的经典案例
某公司创业之初,为了选拔真正有效能的人才,要求每位应聘者必须经过一道测试:以
比赛的方式推销 100 把奇妙聪明梳,并且把它们卖给一个特别指定的人群:和尚。
几乎所有的人都表示怀疑:把梳子卖给和尚?这怎么可能呢?搞错没有?许多人都打了
退堂鼓,但还是有甲、乙、丙三个人勇敢地接受了挑战一个星期的期限到了,三人回
公司汇报各自销售实践成果,甲先生仅仅只卖出一把,乙先生卖出 10 把,丙先生居然卖出
了 1000 把。同样的条件,为什么结果会有这么大的差异呢?公司请他们谈谈各自的销售经
过。
甲先生说,他跑了三座寺院,受到了无数次和尚的臭骂和追打,但仍然不屈不挠,终于
感动了一个小和尚,买了一把梳子。
乙先生去了一座名山古寺,由于山高风大,把前来进香的善男信女的头发都吹乱了。乙
先生找到住持,说:“蓬头垢面对佛是不敬的,应在每座香案前放把木梳,供善男信女梳头。”
住持认为有理。那庙共有 10 座香案,于是买下 10 把梳子。
丙先生来到一座颇富盛名、香火极旺的深山宝刹,对方丈说:“凡来进香者,多有一颗
虔诚之心,宝刹应有回赠,保佑平安吉祥,鼓励多行善事
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