寡人之于也练习题.docVIP

PAGE PAGE 1 寡人之于国也 一、基础巩固 1．下列加点字的注音无误的一项是(　　) A．曳(yè)兵　　数罟(cù ɡǔ)　　洿(wū)池B．鸡豚(tún) 狗彘(zhì) 庠(yǎng)序 C．孝悌(dì) 饿莩(piǎo) 供(ɡōnɡ)养D．衣(yī)帛 王(wànɡ)天下 不可胜(shēnɡ)用 解析：B项“庠”应为xiánɡ，C项“悌”应为tì，D项“衣”当动词用，应破读为yì。答案：A 2．下列句中没有通假字的一项是(　　) A．颁白者不负戴于道路矣B．涂有饿莩而不知发C．则无望民之多于邻国也D．谨庠序之教 解析：A项中“颁”通“斑”；B项中“涂”通“途”，道路；“莩”通“殍”，饿死的人；C项中“无”通“毋”，不要。答案：D 3．下列加点的字解释不正确的一项是(　　) A．或百步而后止，或五十步而后止或：或者B．谨庠序之教，申之以孝悌之义庠序：庠、序都是学校 C．不可，直不百步耳，是亦走也直：只是，不过D．养生丧死无憾，王道之始也王道：以仁义治天下 解析：或：有的人。答案：A 4．下列句中加点词的词义，与现代汉语的词义相同的一项是(　　) A．黎民不饥不寒B．养生丧死无憾，王道之始也C．七十者可以食肉矣D．然而不王者，未之有也 解析：B项“养生”，古义指供养活的人；今义指保养身体。C项“可以”，古义“可”是“可以”，“以”是“凭借”；今义是表示同意认可。D项“然而”，古义是“这样，却”；今义是转折连词。答案：A 5．下列句子中不含实词活用现象的一组是(　　) ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走②黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 ③五亩之宅，树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内 A．⑤⑦⑧　　　　　　 B．①③⑤C．③⑥⑧ D．②④⑤ 解析：①项的“鼓”、②项的“王”、③项的“树”、④项的“衣”都属于活用，用排除法，选出A项。 6．下列句子中加点的词的意义和用法完全相同的一组是(　　) A．①河东凶亦然②填然鼓之，兵刃既接B．①涂有饿莩而不知发②是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’ C．①邻国之民不加少②数口之家可以无饥矣D．①颁白者不负戴于道路矣②寡人之于国也 解析：C项“之”都是助词“的”；A项①这样，②形容词词尾；B项①表转折，②表承接；D项①在，②引出对象的介词。答案：C 7．选出对下面每组句子加点字的判断正确的一项是(　　) eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(或百步而后止,狗彘食人食而不知检))eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(然而不王者，未之有也,河东凶亦然)) A．两个“而”相同，两个“然”也相同B．两个“而”相同，两个“然”不同 C．两个“而”不同，两个“然”相同D．两个“而”不同，两个“然”也不同 解析：前一个“而”表承接，后一个“而”表转折；“然”都是代词，译为“这样”。答案：C 8．对下列两组加点词意义和用法的分析，正确的一项是(　　) eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①涂有饿莩而不知发,②野芳发而幽香))eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(③寡人之于国也，尽心焉耳矣,④斯天下之民至焉)) A．①与②相同，③与④相同B．①与②相同，③与④不同C．①与②不同，③与④相同 D．①与②不同，③与④不同 解析：①中的“发”指打开粮仓，赈济百姓；②中的“发”指开花；③中的“焉”是语气助词；④中的“焉”是兼词，于之(到您这里来，来这里归顺您)。答案：D 9．选出下列各句中句式不同的一项是(　　) A．树之以桑B．申之以孝悌之义C．是何异于刺人而杀之D．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 解析：A、B、C三项均为状语后置句，D项为宾语前置句。答案：D 10．下列句子中加线部分的解说，不恰当的一项是(　　) A．王好战，请以战喻——请允许我用战争作比喻来说说其中的道理。 B．直不百步耳，是亦走也——直着算起来还不到一百步。 C．养生丧死无憾，王道之始也——百姓对于生与死都没有什么遗憾。 D．人死则曰“非我也，岁也”——与我无关，是年成不好的缘故。 解析：B项“直”通“只”，应为“只是不到一百步罢了”。答案：B 二、能力提升 (一)课内阅读 阅读下面文字，回答11～16题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是