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附件: 复旦大学通识教育核心课程 2012～2013学年第一学期期末考试试卷 □ A卷 课程名称： 大众传媒文化 课程代码： 开课院系：___ 复旦学院 _____ 考试形式： 闭卷 姓 名： 学 号： 专 业： 题号 一 二 三 四 五 总分 得分 一、名词解释(30分) 1、媒介化社会 2、传递观 3、媒介偏倚论 4、霸权 5、女性乌托邦 二、简答(30分) 1、如何理解媒介即讯息？ 2、后结构主义与结构主义之间的联系和区别何在？ 3、如何理解意义的系统性？ 三、论述(请从三道题中选做两道，40分) 1、为什么说文化是一种生活方式？ 2、请举例说明网络媒体对文化的深层影响体现在那些方面？ 3、请结合结构主义的相关内容分析《非诚勿扰》节目的文本结构。 A卷参考答案 名词解释（6*5） 1．答案：大众传媒超越信息工具这一最初的功能，开始影响人们的政治生活、社会价值观、重构日常生活、情感世界和意识形态。媒介之所以能够改变世界，是因为它能够改变我们对世界的认知途径和体验方式，改变我们的思维方式，媒介利用它的影响力改变我们的意见并影响社会变化。 2. 答案：“传递观”是中外学术界关于“传播”一词的一种界定。这时传播的中心意思是指为了控制的目的，把信号或讯息从一端传送至另一端。虽然书写和印刷的垄断可能使讯息得以集中生产与控制，但无论是掌握在信使手中还是被装订成册的信息，如果要达到他们预期的效果，最后还是得靠告诉的运输工具发送出去。电报的出现缩短了传递的时间，但并没有改变这种隐喻。在我们思想的最深处，对传播的基本理解仍定位于“传递”这一观念：传播是一个讯息得以在空间传递和发布的过程，以达到对距离和人的控制。 3. 答案：媒介的时间偏倚(time bias)和空间偏倚(space bias)的特性。 任何传播媒介若不具有长久保持的特性来控制时间，便会具有便于运送的特点来控制空间，二者必居其一。前者是质地较重、耐久性强的媒介，如粘土、石头和羊皮纸等，较适于克服时间的障碍，较能长久保存。后者是质地较轻、容易运送的媒介，如纸草纸、白报纸等，较适于克服空间的障碍。 4. 答案：葛兰西将霸权看作是一种正在进行中的条件，在这种条件下，某个居支配地位的阶级不仅统治着一个社会而且还通过其在道德和精神方面的领导地位引导着这个社会。霸权是一个以“抵抗”和“融合”为标志的过程 。 5. 答案：是拉德威在进行浪漫小说阅读行为研究中提出的，认为理想的浪漫故事应该是讲述一个聪明能干、独立自主并富有幽默的女性在经历了许多猜疑和不信任以及某种非人道的待遇和暴力后，被一个聪明能干、温柔体贴并富有幽默感的男人的爱所征服，在他们的关系不断发展的过程中，这个男人从一个感情上还处于文字出现以前社会的人逐渐转变为一个会关心她、呵护她的人，传统上只有女人对男人才会这样关心、呵护，这种故事情节被其称为“女性乌托邦”。 简答（10*3） 1. 答案：莫多斯基谴责“使浪漫作品”成为必须的各种条件，认为“女性生活中的各种矛盾对滑稽剧的存在所负的责任要远远大于滑稽剧对这些矛盾所负的责任。”米歇尔·巴莱特认为，文化政治对于女权主义至关重要,因为它们牵涉到有关含义的斗争。考沃德的观点：我所说的各种乐趣通常都是我自己所体味到的乐趣……我不是作为一个超脱的批评家来看待这些东西的,而是看作是某个人在审视我,在用显微镜审视我的生活。她拒绝将通俗文化（女性欲望的话语）的各种文化实践和文化表征看作是“将虚假的、限制性的陈规老套强加于人。” 2. 答案：从孤立文本到互文文本；从作者已死到使用者和消费者的区分；语言和文化关系的重新思考。结构主义者侧重于研究语言体系和各种类似于语言的体系是如何“决定”语言学和文化表达的本质的，而像福柯这样的后结构主义者则更关注于语言是如何被运用的以及语言的运用是如何与其他社会的和文化的实践连接在一起的。 简答：如何理解意义的系统性？ 3. 答案：语言是一种表达思想的符号系统，类似于书写系统、聋哑人的手语、象征性礼仪、礼貌举止及军事信号等等… …出现一门研究在社会内部使用符号情况的科学，是可以理解的… …我将这一门科学称为符号学。系统不是通过表达原来的意思来工作，而是通过在不同而又相互联系的系统里制造差异和区别。意义是符号组合和选择过程的结果。语言的功能是组织和建立我们通向事实的道路——不同的语言事实上产生不同的真实写照。 首先给我们的启发是作为能指—声音、形象部分与所指是不同的。那么，谁最初规定了这种对应关系？其二，既然一开始的对应就是约定俗成的，那么，改变关系是可能的了？谁又有