第四讲人内传播人际传播.ppt

客我可促使主我发生新的变化，而主我反过来也可以改变客我，两者互动形成新的自我 。 人内传播具有社会性、双向性和互动性，互动的介质是信息。 主 我 客 我 有 意 义 的 象 征 符 一半天使一半魔鬼的精靈 （二）布鲁默的自我互动理论 现代象征互动理论的集大成者－布鲁默－《象征互动论》1969－人能够进行自我互动。 ■人是拥有自我的社会存在，在认识外界和他人的同时也认识着自身。■本质上是与他人的社会互动的内在化，即与他人的社会关系在个人头脑中的反映 自我互动不是这种反映的简单再现，而是具有独立的特点 。 （三）内省式思考 内省　日常的、长期的自我反思，以完善个人的品德和行为为目的。 以解决现实目的为目的的自我反思，称为内省式思考。 米德－内省是在遇到困难障碍等新的问题状况时才会活跃。 内省式思考的过程并不是封闭的，而是与周围的环境和他人有密切联系。 内省式思考不仅是横向的社会过程，而且是联系过去和未来的纵向发展和创造的过程。 人内传播核心——自我管理 1.含义： 人类对自身的管理，其范围包括目标管理、心理管理、时间管理、信息管理四部分。 2.注意事项： （1）正确认识自我 （2）正确对待自我 （3）经常完善自我 第二节　人际传播 　人际传播是人与人之间的信息传播活动。是一种最典型的社会传播活动，也是人与社会最直接的体现。 一、人际传播的动机 1. 获得信息 2. 建立与他人的社会协作关系 3. 自我认知和相互认知 库利 1909 《社会组织》”镜中我” （关于自我认知） 库利认为，人的行为在很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等等，是反映自我的一面“镜子” 1.关于他人如何“认识”自己的想象。 2.关于他人如何“评价”自己的想象。 3.自己对他人的“认识”或“评价”的感情。 人际传播是形成镜中我的主要机制。 4.满足基于社会性的精神和心理需要，也是个人从事人际传播活动的基本动机。 相互认知 相互认知是确立社会协作关系的重要条件。 只有在相互了解和信任的基础上，社会协作才能顺利进行。 人际传播的基本方式 从现实性上讲，人际传播作为人与人之间的信息交流活动，方式多种多样。招呼、聊天、交谈、座谈、讲解、问答、演讲、辩论、谈判等等，都是人际传播活动。尽管这些传播活动的基本手段是言语行为和非言浯行为，但是不同的传播活动具有相对的独立性、独特性。因此，本节具体讨论几种基本的人际传播方式。 交谈的概念 交谈，是人与人之间交流思想感情的口语传幡活动，是最基本、最普遍的一种人际传播，贯穿于整个人类活动——社会交往、家庭生活和人生过程中。 在人一生的事业和交际生活中,许多种类的能力和才能都是十分有用的，对人生和影响举足轻重。例如，人的领导才能、组织才能、发明创造才能，技术操作能力等等。但是，在众多的能力和才能中，有一种才能或能力是最基本、最实用的，这就是口才，即人的口头表达能力。口才，是事业和生活的第一实用才能。 张仪的故事 我国春秋战国时代，君主崇尚口才，天下学者俊士更是趋之若鹜，蔚然成风。以在秦国推行连横策略而著称的游说家张仪，就颇懂得舌头的珍贵。他初到楚国当说客时，一天，碰巧相国家丢失玉壁，主人咬定他是窃贼，将其严刑拷打后逐出家门。回家后，妻子叹着气说：“你若不读书游说的话，怎么会遭到这样的奇耻大辱呢？”谁知张仪并无愠怒之色，却答非所问地道：“你看看我的舌头还在吗？”张仪听说舌头还在，舒了一口气说“够了”，因为他懂得：舌头在，就有飞黄腾达之望。后来，他果真做了相国。 交谈的技巧 1.善于建立传播关系 要同一个人交谈，首先得唤起对方的注意，让对方明确意识到你正在试图同他进行谈话。在通常情况下，传播关系的建立是从所谓“打招呼”和自我介绍开始的。 豹子头误入白虎堂 再说林冲每日和智深吃酒……。那一日，两个同行到阅武坊巷口，见一条大汉，头戴一顶抓角儿头巾，穿一领旧战 袍，手里拿着一口宝刀，插着个草标儿，立在街上，口里自言自语说道：“不遇识者，屈沈了我这口宝刀！” 林冲也不理会，只顾和智深说着话走。那汉又跟在背后道：“好口宝刀！可惜不遇识者！” 林冲只顾和智深走着，说得入巷。那汉又在背后说道：“偌大一个东京，没一个识得军器的！”林冲听得说，回过头来。那汉飕的把那口刀掣将出来，明晃晃的夺人眼目。林冲合当有事，猛可地道：“将来看。” 那汉递将过来。 林冲接在手内，同智深看了，吃了一惊，失口道：“好刀！你要卖几钱？” 那汉道：“索价三千贯，实