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生物分类系统 一、林耐以前的生物分类思想 1、哲学思想与生物分类 柏拉图：共相理论。物种的区分是建立在共相的基础上。代表种类的典型 叫原型，原型是真实存在、一成不变的，个别实体是由原型派生 出来的偶然现象，并不真实存在（唯实论）。 柏拉图哲学思想为找出“共相 ”来对生物分类提供了出发点和思想基础。 亚里士多德：唯名论。个体是唯一的真实存在，共相只是一种名称或概念 而已。主张观测研究个体的特征和特性，在此基础上才能确定共 相。要根据生物的共性和个性进行分类。 ２、亚里士多德与生物分类 亚里士多德以生殖方式作为分类的主要依据。 动物分为两大类：有红色和无红色血液（即脊椎动物和无脊椎动物）。 3、人为分类法和自然分类法 人为分类法 以生物器官形态特征为主要分类标准，将物种人为地划分成不连续的 有等级序列的若干类别。主张物种是上帝创造的，物种间相互独立且不连 续，分类的目的是为了方便掌握形形色色的生物界而已。 自然分类系统 自然分类系统是以生物的形态结构作为分类依据，以亲缘关系作为分类 标准区分生物，建立分类系统。物种之间相似程度的差别，能够显示出它 们之间亲缘关系上的远近。它承认各种生物间存在进化发展关系。由于宗 教的影响，自然分类系统在一些宗教比较开放的国家产生和流行。 二、林耐及其分类系统 他在鲍兴所建议的双名制基础上对生物加以命名。第一个名称代表属，用名词；第二个名称代表种，用形容词；双名之后可附加发现或定名人的姓名。 　如：狮 Felis leo　 虎 Felis tigris 豹 Felis pardus 三者同属不同种。 林耐分类系统的不足： （1）属于人为分类系统。只能识别生物而不能反映生物的本性。其曾试图建立自然分类系统但没有成功。 （2）思想基础是神创论，他认为物种不变。种的数目和最初创造出来的各种不同类型的数目是相同的。各种生物均分别由其第一原种产生，而原种是神创造的。 “我发现至高无上的全知全能的上帝，只要他稍稍离开了我，我 就会陷入混乱。在我的领域里，我紧紧跟随他的步伐，我到处看见 永恒的智慧和力量，一种不可思议的至善至美。” ——林耐 三、人为分类系统的反对者 乔治·布丰（ Georges Buffon，公元1707－1788） 法国博物学家，作家，生于蒙巴尔城的贵族家庭。从小受教会教育，爱 好自然科学。26岁入法国科学院，后担任皇家花园（植物园）主任，被法 兰西学院接受为院士。 1749年正式出版博物学巨著《自然史》的第一卷(全书44卷)。 布丰认为在自然界没有不连续的纲、目、属、种，这些都是人的思想创 造而且完全是人为的。自然界只有个别的物种，而且相互之间只显出极其 微细和连续的层次。但是他发现把号称不同的物种进行杂交一般是不育 的，所以他接受了一个物种是一群可以相互受胎的个体的见解。在研究动 物物种之间存在的类似性和亲缘性时，布丰逐渐地看出现在的不同物种可 能是从一个共同的祖先传下来的。 四、现代分类系统 系统发育（phylogeny）：各种生物自己进化发展的过程。 个体发育 (ontogeny)：生物从一个生殖细胞发育成成年个体的过程。 重演律（recapitulation law）：生物在个体发育过程中，按顺序重现其祖先 演变为现在生物体的系统发育过程。 生物演化论和进化论改变了生物学家分类的思路。当生物的祖先相同 时，它们也就有着相同的演化史。因而，现代分类系统在对物种分类时， 还考虑该物种的发展史。一般有着相似演化史的物种分类比较接近。 了解物种演化史最常用的是化石。随着生命科学的不断发展进步，现代 生物分类已进入细胞和核酸水平（DNA）。 * * 人类 哺乳动物 鸟类和爬行类 青蛙和乌贼 蠕虫 蚤和虱 植物 林耐和居维叶一向是我所崇拜的，可是同亚里士多德比起来，他们只不过是小学生。 ——达尔文 契沙尔比诺（Andrea.Cesalpino,1524-1603） 　比萨大学的医学教授，教皇克莱门特八世的御医。 　公元1583年出版著作《论植物》里第一个提出了人为分类法。契沙尔比诺认为根