武术与民族传统体育.ppt

武术与民族传统体育 一、体育的本质 （一）为什么要弄清体育的本质问题？ 从语法结构来看，“中华民族传统体育”的提法中“体育”是中心词。“中华民族、传统”是对“体育”的限定。 2、体育概念表述依据的出发点 价值取向——“增强体质” 功能定位——“丰富文化生活” 内涵确立——“身体练习、教育过程、社会活动、文化形式”等 外延统括——“学校体育、竞技体育、社会体育”等 3、体育的本质 体育的本质是体育本身特有的不同于其他事物的根本属性。 透过无数现象，不论强加给体育多少个属性，多少个性质，体育的本质总表现为——以身体运动为基本手段促进人们身心健康，改善生活方式，提高生活质量和生命质量。 二、民族主体的认同 （一）中国范围 1、历史上的“中国” 2、现在的中国——地理与行政区划，包含了 56个民族。 （二）民族主体 1、民族是一个地域生活的共同体，也是共同种族、共同生活习惯和思想意识的人群生活的共同体。 2、体育是构成民族文化的一个重要因素，也是影响和体现民族精神的一个重要元素。 三、传统的演进 （一）对传统的理解 1、“传统”是与“现代”相对应的； 2、“传统”与古代并不具有固定的同一关系； 3、随着时代的变化，其内涵与外延也会发生变化。 （二）传统的含义 1、把继承和沿袭原有的精神文化作为传统的基本内涵。 2、“传”——对原有文化的继承和衍传。 3、“统”——原有的文化道统，多指精神文化，有时也包括制度文化。 4、对传统的几种认识 1）当代人以前的文化全部称之为“传统” 2）只有留传到当今的才是“传统” 3、传统不应该是历史上所有事物的统称，更不是一切过去的统括，而是对今天依然产生影响的过去的存在。包括物质形态、制度形态、精神形态的文化。 4、“鸦片战争”以前的中国文化成为中国传统文化。 5、对中国民族传统体育来说，理清中华民族世代相传的内容丰富、价值独特的各类体育活动的源流，并进行整合扬弃，使中华民族文化发扬光大。 四、中国民族传统体育的内涵与外延 1、部分学者将民族传统体育划分为“民族体育”与“传统体育” 2、中国民族传统体育的概念 在中国近代之前产生发展、由中华民族世代实践并留传或影响至今的体育。 是我国各民族人民在长期的生产和生活实践中积累起来的养生、健身和休闲娱乐的体育活动的总称。是民族传统文化的重要组成部分，具有传承性、习惯性和民俗性特点。 3、外延范畴 依据：始终保持鲜明的民族传统体育、民族体育向外界传播、传统体育向现代化迈进等层面来界定。 组成部分： 1）在个别或部分民族出现并至今保持独特个性和有限传承范围的体育，如竿球。它是那种始终保持自身原有民族传统特色的体育，发展到当今也变化很少。 竿球（高山族） ???? 竿球高山族语叫做“卡不隆”球。 ??? 住在台东的南太武山的排湾人，每隔五年就要隆重举行一次大规模的祭祖典礼，这也是全族人祈求丰收的一次盛会。在庆祝“五年节”的盛大活动中，各乡村都要组织一个队伍参加一场舞竹抛球的表演活动，这是排湾人的独特的体育表演项目。 ??? 在表演中，第一个刺中“卡不隆”球的嘎戈亮(年轻小伙子)最受费劳兰(乡亲们)的尊重。 ??? 排湾人聪明而勇敢的先辈们用顶端削得十分锋利的长竹竿来捕杀一种名叫“古拉高”的凶猛大鸟的方法就演变成排湾人“竿球”活动项目了。 竿球又称“顶球”，是高山族人民的传统体育项目，流传于台湾省屏东、潮州一带。 相传这项运动是为了纪念一位为保护火种、用锋利的长竿刺死猛虎的青年英雄而开展的。原来仅在五年一度的“五年节”时举行，后来每逢喜庆节日均可进行此项活动。 通常在开春时进山选定竹子，秋后采伐，并加以烤制而成比赛用的竹竿。竿长7～8米，硬而富有弹性，粗细不拘。顶部直径1～2厘米，顶端扎一根细长针。球是以树叶为心，外裹棕皮或青藤制成，也可用树皮扎成，直径约10厘米。 比赛时，参加者可达十数人。裁判员将球抛向高空，待其落下时，参加者即持竿竟相向球顶刺，刺中者获分。以在规定时间内，刺中次数多者为胜。也可将参加者分成两队，以刺中多的一队为胜。按高山族的习俗，持竿刺中球，即象征吉祥和能干，故获胜者常常会得到族人的敬重和祝贺。 原是高山族年祭中的一项重要活动，现成为一种体育运动。刺球赛之前部落中所青年人要进山砍竹，在家门口插竹行祭。然后在广场上搭一座平台，刺球赛是在平台前的广场举行，部落全体青年男子都要盛装参加。参加刺球的人，拿着长约八尺高的竹竿，竿顶上插着二十五厘米长的尖刺，列队站在台前。 台前的刺球架上共有五个神球，分别代表丰收、丰猎、健康、婚姻、英雄。刺中哪个球，就表示其祖先在未来的六年内，保佑族里