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前 言
庄子是中国文化史上的一位伟大人物。他既是一位哲学家,又是一位文
学家,对中国哲学、中国文学都作出了较大的贡献,在中国文化史上占有重
要的地位。
但是,历代学者对庄子思想的评价,褒贬不一,莫衷一是;对庄子著作
的真伪,众说纷坛,争论不休。我们也想借撰写 《庄子译注》的机会,谈点
不成熟的看法:
一、庄子的生平及时代
庄子,姓庄,名周,字子休,约生于公元前369年,卒于公元前286年,
宋国蒙人。他做过蒙地的漆园吏,后隐居于 “穷闾阨巷”,以织履口谋生。
他不仅不与宋国的统治者合作,而且也不与其他国家的统治者共处,楚威王
曾以千金聘其为相而不受。他与惠施为友,相互切磋学问,著书立说,撰有
《庄子》一书。
庄子的思想是春秋战国时代的产物,其思想体系是在春秋战国的社会大
变动时代的基础上形成的。
春秋战国时生产力有了长足的发展。这一时期,生产力发展的主要标志
是铁制工具的普遍使用和牛耕生产的推广。据 《国语·齐语》记载:“美金
以铸剑戟,试诸狗马,恶乞以铸锄夷斤欘,试诸壤土。”春秋战国之际,冶
铁技术相当发达,不仅有鼓风用的皮囊,而且已有合金技术, 《墨子》一书
中就记有车具铁纂、铁什,农具有铁服 (铁耜)等。战国时期,已有赵国的
邯郸、楚国的宛、韩国的棠溪等冶铁基地和铁制手工业城市。铁制工具已经
普遍使用于各诸侯国的农业、手工业生产。铁制工具的使用,使农业得到深
耕细作,出现了牛耕,促进了荒地森林资源的开发和水利灌溉的发展。铁制
工具的使用,农牧业的发展,使手工业由宫庭手工业为主的经营方式转为豪
民的私营大手工业和个体小手工业、家庭手工业经营,形成冶金、制陶、皮
革、纺织、兵器制造等百工俱兴。农业和手工业的发展也促使商品经济的发
展。不仅出现了范蠡、白圭一类的高过诸侯的工商大户,而且形成了齐国临
淄、赵国邯郸、宋国定陶、秦国咸阳、卫国濮阳、楚国鄂、郢等商业城市。
庄子 《逍遥游》中把“陶铸”术语用于政治,《养生主》描写的刀刃之快,
《人间世》、《马蹄》、《徐无鬼》诸篇中塑造的匠石的高超技术的“陶者
曰: ‘我善治植,圆者中册,方者中矩。’”“匠人曰:‘我善治木,曲者
中钩,直者应绳。’”都说明当时手工业的发展。庄子在《外物》、《让王》、
《徐无鬼》等篇所涉及的颜回有郭外之田五十亩,郭内之田十亩足以生活,
挑褥必须修整,除草不能卤莽,社树下可以容数千头牛蔽荫,任公子钓鱼用
三千牛肚作鱼饵都反映了当时农牧产品的发展。庄子在 《逍遥游》、《人间
世》、 《齐物论》诸篇中所描写的宋人到越国去卖帽子,不龟手的药方可以
价值千金,就连 “支离疏者,颐隐于脐下,肩高于顶,会撮指天,五管在上,
两髀为胁”的人也可以 “挫针治繲足以口;鼓策播精,足以食十人”。反
映了当时商业十分发达,竟出现了劳动力市场。
春秋战国时期生产关系发生变革。从公元前685年起至公元前408年止,
在齐国、鲁国、楚国、郑国,先后实行了废公,田,“初税亩”、“定军赋”、
“作丘赋”等制度;公元前359年商鞅变法 “废井田,开吁陌”,土地“民
得买卖”,都说明奴隶制向封建制转化。在土地制度的转化过程中,阶级关
系也发生了急剧的变化,奴隶主部分转化为地主,一部分庶民或士阶层上升
为新兴地主,也出现一部分巨商地主,形成为地主阶级。而多数奴隶、庶民
则变为农民阶级。当时社会的阶级矛盾呈现一种复杂而激烈的局面。既有奴
隶与奴隶主之间的矛盾,也有奴隶主贵族与新兴地主的矛盾;既有新兴地主
阶级与农民阶级的矛盾,也有地主阶级内部的矛盾,还有没落的奴隶主阶层
与当时社会制度之间的矛盾。 《庄子》一书中反映的与当时统治者不合作的
矛盾就是后一种矛盾。春秋未年的“田氏代齐”、“三家分晋”和鲁国的“爪
分公室”就是新兴地主阶级同奴隶主贵族的斗争,战国时期的齐、楚、燕、
韩、赵、魏、秦七雄争霸的兼并战争则是地主阶级内部的矛盾。奴隶和农民
反抗奴隶主或新兴地主阶级斗争先秦史籍中有许多记载,而庄子的 《盗跤》
篇及其他篇中提到盗跖的史料就反映了这种矛盾和斗争。秦统一中国后的陈
胜、吴广大起义则是农民反抗地主阶级的总爆发。
春秋战国时期科学文化的进步。随着生产斗争和阶级斗争的深入和发
展,科学文化事业也得到进一步发展。在天文学方面,有齐国甘德的 《甘石
星经》和魏国石申的 《天文》,即后世合称的《甘石星经》,记录了垦象的
方位,是世界上最早的恒星表。在地理方面,有邹衍的 《大九洲》学说。在
数学方面已能进行复杂的面积和体积的
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