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考点七 因色彩失调而致误差类 美澳语文高三语文组;蔚然成风:中国成语,指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气,出自范文澜《中国通史》第三编第七章第八节:“日本国内,自望族以至一般文士,摹仿唐诗蔚然成风。” 蔚为大观:蔚:茂盛;盛大。大观:形容丰富多彩的景色;雄伟的景象。形容事物美好而繁多,给人一种盛大的印象。?多指文物等。 【出处】 清·梁章钜《楹联丛话》:“余藩吴时,复加修治,增设台榭,蔚成大观。” 【示例】 乡村风景,甚觉宜人,野外花园,殊有清趣,树木~。(鲁迅《两地书》五一) 【用法】 多用于形容文物,景观。 ; 虚怀若谷:谷:山谷。胸怀像山谷一样深广。胸襟宽大得像山谷一样。形容非常谦虚,能容纳很多意见。表示对人的敬意,只能对他人,不能对自己使用。 典故 《老子》:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识……敦兮其 若朴,旷兮其若谷。”又:“上德若谷。”王弼注:“不德其德,无所怀也。”后因以“虚怀若谷”形容非常虚心,心胸开阔。 所谓“大盈若缺,大智若愚。”最大的声音反而听不见,最白的东西反而有污点。整天穿金戴银的人恐怕不一定真有钱;柔弱的人不一定胆小;糊涂的人不一定真傻。圣人的胸怀空虚得好像天地间的风箱,又好似山间的低谷,无边无际。所以他对自己从没有过自满。因为低谷容易充满,而高岭容易失去。只有汇小溪、纳百川才能成为江海湖泊。这才是《道德经》中“虚怀若谷”的真缔! 虚怀若谷,典自《道德经》“豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊”。 ;南朝时期著名的诗人谢灵运的孙子谢超宗很有才学,他担任新安王刘子鸾的常侍,他写各种文告十分精彩,孝武帝夸奖他有凤毛。右卫将军刘道隆听孝武帝夸他有凤毛,以为有稀罕之物,于是到谢家寻找,找了半天也没找到;2、贬义成语{误作褒义或中性)东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说 “过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物多得很。后用以形容赶时髦的人很多,但多含有盲目跟风之意。 出处 宋·刘克庄《竹溪生日二首》:“试把过江人物数,溪翁之外更谁哉。 ;叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。 (叹:赞叹;止:停止;观止:看到这里就停止。) 也说“叹观止矣”。 出处 先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已,” 卓尔不群 卓尔:高高直立的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。易误用为形容人的性格孤傲,难以与周围人相处 。;2、大放厥词贬义成语(误作褒义或中性)”原是用来赞美柳宗元写出了大量优美的文字,含褒义。现在这个成语的意义和色彩有了变化,常用来讽刺人大发议论,含贬义。 ? ??厥:其,他的;词:文辞,言辞,或作“辞”。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论(今多含贬义),即脱离实际地吹牛皮。;坐而论道:出自 《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”。原指坐着议论政事,后泛指空谈大道理。连动式;作主语、谓语、定语;含贬义;在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越。;容易误用的谦词;绠:汲水用的绳子;汲:从井里打水 用短绳系器汲取深井的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。出处 《庄子· 至乐》:“昔者管子有言……褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。”后多以“绠短汲深”为力小任重、不能胜任的谦辞。;谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示自己能力不足,不能够接受做某事。多作推辞做某事的婉辞出自:唐·韩愈《寄卢仝》诗:“买羊沽酒谢不敏,偶逢明月曜桃李。;信笔涂鸦,读作xìn?bǐ?tú?yā。比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。?出自唐·卢仝《示添丁》诗:“不知四体正困惫,泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”;【解释】:用以自谦所献菲薄,不足当意。?【出自】:《列子·杨朱》:“昔人有美戎菽,甘苔茎、芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。众哂而怨之,其人大惭。”;成语,指的是空占着职位而不做事,白吃饭。语出东汉班固《汉书·朱云传》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。尸位素餐”这条成语,用来形容在职位上不好好干工作,无所作为。 〖典故出处〗《尚书·五子之歌》:“太康尸位,以逸豫灭厥德。”汉·王符《潜夫论·思贤》:“虚食主禄,素餐尸位而但事淫侈,坐作骄奢,破败而不及传世者也。” ? ? ”;出自汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”释义:五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。易理解为经常下雨。联合式;作补语、定语;含褒义。;人莫予毒(ré

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