第一部分第九单元晨读话题守信.pptVIP

守信，乃立身之本，就是守住信用，守住人品。守信，总是以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。“言必信，行必果”，看似简单，做起来并不容易。在践约过程中，会有意想不到的困难出现，会有意想不到的阻力压来，因而守信者就更令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。守信，在人们的心目中，比金钱重要得多。有信，则朋友如织；无信，则孤家寡人。在有信无信之间，人的品位了然而现。 1．人背信则名不达。 ——刘向 2．人无忠信，不可立于世。 ——程颐 3．轻诺必寡信，多易必多难。 ——《老子》 4．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？ ——《论语·学而》 5．与朋友交，言而有信。 ——《论语·学而》 6．言必信，行必果。 ——《论语·子路》 7．小信诚，则大信立。 ——《韩非子·外储说上》 8．丈夫一言许人，千金不易。 ——《资治通鉴》 1．晋文公守信退兵 鲁僖公二十五年(前635年)，晋国攻打一小国原国。晋文公命令部队携带三天粮食，说三天打不下来就撤军。到第三天，原国还是没投降，晋文公不顾这种情况，还是下令撤退。这时，晋文公派往原国的间谍回来报告，说原国正在准备投降。于是，军队统帅请求，等原国投降后再撤。但晋文公说：“信用，是立国的根本，百姓靠它来生存。如果为了得到原国而失去信用，百姓失去了依靠，那 我们会得不偿失的。”于是，晋军就按晋文公命令撤退了30里，而原国也随之投降了。 (《左传·僖公二十五年》) 2．李苦禅守信焚画 我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另外一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他自愧地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！ 1．信 义 兄 弟 2010年2月10号，在北京当包工头的湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人孙水林，为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡。在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的后事，便赶在腊月二十九返乡，将33.6万元工钱送到60余位农民工的手中。完成此事后，孙东林回到哥哥孙水林的遗体前动情地说：哥，家里人都来了，他们都来看你来了；哥，你在年前赶回家，要发 给工人们的工钱，我都替你全部发了；哥，你放心，你带的一帮农民工兄弟，我会带着他们继续干；哥，你立下的规矩不会变，只要跟着我干的农民工，我决不会拖欠他们一分工钱；哥，你放心地走吧，我会加倍尽孝照顾好爸妈；哥，你的女儿就是我的女儿，我会把她抚养成人并会让她做一个对社会、对家庭有担当的人。 2010年3月2号，在孙水林追悼会结束后，工友们说：“水林哥不在了，在天津，还有他生前没有完成的工程，我们会把工程继续完成，这也是一种信义。” [深度评论] 信义兄弟坚守“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”的信念，用生命和行动诠释了道德的真义、责任的力量和人格的伟大。他们重大义、讲诚信，是我们中华民族传统美德的传承者，是社会主义荣辱观的践行者，是值得我们所有人学习的道德楷模！ 信义兄弟坚持把依法经营作为始终不渝的行为规范，以信誉为本，以质量立市，对业主负责，对社会负责，坚持把承接的每一个工程项目做成样板工程，重责任，守规矩，体现了一个合格公民遵纪守法的处世之道。 在兄弟两人还工钱的这场生死接力发生之后，“信义”、“情义”这两个词已经成为人们评价俩兄弟时使用的最多的词，兄弟俩生意接力还工钱的“义”，呼唤了整个社会诚实守信的“心”。有诗曰： 感天动地好兄弟/生死不顾履信义/丹心映照冰雪路/义举接力悲痛里/敢向诚信献碧血/甘为道义倾心力/此情圣洁人间有/感动国人泪沾衣。 2．“学术打假英雄”方舟子被报复事件 8月29日18时18分左右，方舟子在北京住所附近，遭到两个埋伏歹徒的辣椒水和铁锤袭击，受轻伤。 9月21日19时30分，北京警方召开新闻发布会，宣布“打假斗士”方舟子、《财经》杂志编辑方玄昌遇袭案告破，华中科技大学同济医学院泌尿外科主任肖传国等四名嫌疑人，被警方以涉嫌故意伤害罪刑事拘留。警方介绍，肖传国认为二方学术“打假”，致使他未入选中国科学院院士，为报复，其花费10万元雇凶伤人。 [