《母爱》丽塔达夫对古典神话改写.doc

龙源期刊网 《母爱》：丽塔?达夫对古典神话的改写作者：甘士艳来源：《外国语文研究》2015年第03期 ????????摘 要：丽塔·达夫作为美国第一位非裔桂冠诗人，在诗歌创作中采用多种方式来丰富诗歌的内涵。在诗集《母爱》中，达夫巧妙地对古典神话中德墨忒尔-珀尔塞弗涅-哈迪斯之间的纠葛进行了颠覆性地改写。这种颠覆性的改写表现在赋予神话人物现代身份，将神话故事置于当代语境，给神话故事赋予现代意义。此外，诗人结合自己作为母亲和女儿的女性人生体验，重新书写了男权社会中的两性关系，从而给神话故事赋予了社会意义。更重要的是，诗人还结合自身非裔美国人的文化身份，在改写过程中添加诸多非裔美国文化元素，以普通非裔美国人的平凡生活来展现美国文化的多元性特征，进而给神话故事赋予文化意义。 ????????关键词：《母爱》；神话；改写 ????????中图分类号：I106.2 文献标识码：A 文章编号：1003-6822（2015）03-0056-06 ????????丽塔·达夫（Rita Dove 1952- ）是美国第一位非裔桂冠诗人（1993-1995），在美国文学史上为非裔美国诗歌翻开了崭新的一页。作为一名女诗人，达夫有着女性特有的敏感以及得天独厚的艺术气质，她将历史、神话、音乐、舞蹈等多种艺术形式融入到自己的诗歌创作中，写出了诗集《街角的黄房子》（The Yellow House on the Corner，1980）、《博物馆》（Museum，1983）、《托马斯与比尤拉》（Thomas and Beulah，1986）、《福佑笔记》（Grace Notes，1989）、《母爱》（Mother Love，1995）、《和罗莎·帕克斯在公交车上》（On the Bus with Rosa Parks， 1999）、《美国狐步舞》（American Smooth， 2004）、《穆拉提克奏鸣曲》（Sonata Mulattica， 2009），及其它多部诗剧和小说作品。达夫自己曾经说过，“诗歌写作最恐怖、最本质的事情便是有无数种写作的方式。探索的路径千千万，而每一条都通往一个不同的方向。”（Alexander， 2005： 1）在这些作品中，达夫通过将文学与艺术相结合的形式表达出对于非裔美国人的历史、现在和未来的人文关怀。《母爱》则是诗人将神话故事、诗人的个人体验和非裔美国人的文化体验紧密结合的典范。 ????????《母爱》基于诗人个人的亲身经历和感悟写作而成。在诗集的扉页，达夫写道：“献给我的母亲，写给我的女儿。”达夫不仅是母亲的女儿，也是女儿的母亲，因此她的一生对于母女之间的复杂关系和情感体悟十分深刻。但是，母女之间再深厚的感情也禁不住时间的冲击。这部诗集“大部分都是从一个母亲的角度写成的，她在为即将来临、继而刚刚发生的孩子的离别而哀痛”（McCallum， 2004： 37）。在这部由七个部分组成的诗集中，达夫将神话框架与个人情感结合在一起，通过古希腊神话中德墨忒尔-珀尔塞弗涅-哈迪斯之间的纠葛来讲述自己的故事。珀尔塞弗涅是天神宙斯和农神德墨忒尔的女儿，出落得亭亭玉立，美丽大方，被自己的叔父冥王哈迪斯看中。德墨忒尔美丽的女儿珀尔塞弗涅同女伴外出采花的过程中，脱离了朋友，被一朵金黄色的水仙花所吸引。此花是代表冥王的圣花，却被珀尔塞弗涅无意中采摘。此时，大地裂开，四匹黑色的骏马拉着冥王的战车出现在珀耳塞弗涅面前。反抗毫无作用，冥王轻松地抱起未来的冥后，消失在黑暗的死亡之国。失去女儿的农神德墨忒尔陷入无尽悲痛之中，她四处游荡，疯狂寻找女儿，大地上的万物因此停止生长。她不愿面对自己悲惨的命运，恳请宙斯要求哈迪斯将女儿还给自己。哈迪斯同意了。但不料珀尔塞弗涅误吞下冥界的石榴籽，每年必须有六个月的时间作为冥后同哈迪斯待在地下。在这六个月里，德墨忒尔便沉浸在悲伤之中，万物枯竭，而珀尔塞弗涅重返地上的六个月则万物生长，如此年复一年地循环下去。《母爱》将希腊古典神话与诗人的个人感受融为一体。在创作形式上，丽塔·达夫一反传统，将古典神话作为框架，巧妙地对古希腊神话中德墨忒尔-珀尔塞弗涅-哈迪斯之间的纠葛进行了颠覆性的改写。诗人更注重这些古老天神的人性，从而将他们传统的神性气质剥离殆尽。通过给神话人物赋予现代身份，将神话故事置于现代语境，达夫给神话故事赋予了现代意义。通过将自己的女性人生体验投射到神话人物的身上，达夫成功改写了以男性为中心的两性关系，给神话故事赋予了社会意义。与此同时，通过分享自身非裔美国人的文化体验，在古典神话中注入非裔美国文化元素，展现当代美国文化的多元性特征，诗人给神话故事赋予了文化意义。 ????????1. 对神话的现代意义改写 ????????《母爱》中依然沿用了古典神话中的人物及大致情节，讲述的依然是农神德墨忒尔、冥王哈