顺乎世界之潮流(必修三精品课件).pptVIP

面临着严重的统治危机 以“天朝上国”自居 “贵华夏”“贱夷狄” 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗》（1839年） 材料反映了当时清王朝面临着怎样的问题？你认为“不拘一格降人才”能解决问题吗？为什么？ 咨尔国王，远在重洋，倾心向化。朕披阅表文，词意盹恳， 具见尔国王恭顺之诚，深为嘉许。 ——乾隆皇帝接见马戛尔尼使团后给英王的回信 材料反映了中国君主的什么心态？ 伴随着列强的炮火、西学的浪潮和传统文化的衰微，中国文化同其政治、经济一样，艰难地、被动地迈上了近代化的征程。 在长达100多年的探索过程中，人们每前进一步，都会经历新旧文化的激烈交锋。鸦片战争之后，在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击下，中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞。一些先进的知识分子开始摆脱隔绝状况，逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。 1．背景（原因）： （1）鸦片战争前，国势日衰，矛盾尖锐； （2）读书人大多远离社会现实； （3）清朝长期闭关锁国，统治者沉浸在“天朝上国”的迷梦中，妄自尊大，不能自拔； （4）欧美资本主义国家崛起。 一、睁眼看世界——学习西方的技术、器物 “中国官府，全不知外国之政事，又不询问考求，故至今中国仍不知西洋。”“惟林总督行事全与相反。” ——《海国图志》 林则徐（1785-1850），福建候官人。早年家境贫寒，受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。 苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之。 代表人物：林则徐、魏源 1．重视收集西方信息,打探西方情报，了解西方； 2．设译馆，编译外国书籍和报刊，《四洲志》《华事夷言》； 3．仿制西方战舰； 4．最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光审视世界。 请思考：为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”？ 开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河。 是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。 ——《海国图志·序》 材料反映出作者的什么思想？这一思想的主要内容是什么？ 思想：师夷长技以制夷 内容：主张学习外国先进技术，以抵御外侮，使国家富强。 《海国图志》被誉为近代中国学习西方的“启蒙书”，以下材料反映了作者“向西方学习”的哪些思考？ 1、“然则欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情者，必先立译馆，翻夷书始。”（方法） 2、“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”（必要性） 3、“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” （内容） 4、是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。（目的） 魏源 “夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵法。” “是书何以作？曰以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。” 摘自魏源《海国图志》 师夷长技以制夷 早期先进的中国人眼里的长技是什么? 军事武器及技术 反映出魏源等人对西方的认识发生了怎样的变化？ 鄙夷——师夷 1．内容：“师夷长技以制夷”是悉夷、师夷、制夷的三位一体。 “悉夷情”是“师夷”的必要前提； “师夷长技”是“攻夷”、“制夷”的重要手段； “制夷”是“师夷”的最终目的。 2．实质：“师夷长技以制夷”是对侵略挑战的积极回应。 3．历史作用： 是“开眼看世界”的经验结晶和理论升华。它既体现了对西方列强的抵御与抗争，也包含了对资本主义文明的肯定与仿效；既体现了对封建王朝的忠诚和护持，也包含了对其赖以维持的封建传统的怀疑和否定，这就打破了长期以来中国人“天朝上国”自大虚骄的陈腐观念，使中国人第一次面对列强林立、充满竞争和威胁的现代世界进行现实的思考，从而揭开了学习西方的序幕。 魏源“师夷长技以制夷”思想的基本内容、实质和作用 （1）林则徐、魏源是当时封建士大夫中少数有识之士的杰出代表，他们敢于抛弃传统的陈腐观念，是第一批睁眼看世界的中国人。 （2）林则徐、魏源的新思想，为维护民族和国家利益服务，提出了“师夷长技以制夷”的思想，走在了时代的前列，是近代中国思想解放的开端。 （3）林则徐、魏源的新思想有保存和维护封