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孔子观于周庙
原文
孔子观于周庙,有敧器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”
(《韩诗外传》)
注释:
1.敧(qi):倾斜。
2.宥座:座位右边。“宥”通“右”。
3.中:这里指装水到一半。
4.恶(wū):哪里,怎么。
5.覆:倾覆。
译文:
孔子参观周庙,看到敧器。孔子问守庙的人说:“这是什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是右座之器。”孔子说:“我听说右座之器盛满水就会倾覆,空了就斜着,水装到一半时就会垂直,是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的。”孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆,空了就斜着,装到一半时就垂直而立。孔子长叹道:“呜呼!哪里会有满而不倾覆的呢!”
品悟感想:
从这个故事中,我们得到几点启示:
1. 做人要谦虚谨慎,不要狂妄自大,骄傲自满。
2. 我们要学习孔子的实践精神,不能一味听信传言,要亲自动手验证。
逆向反思:
1.不正的容器,水满了就会颠覆,所以我们首先要使自己成为正直之士,才能成为饱学之士。
2.世间的知识有许多,我们不必事事躬亲,要学会提高效率,利用现成的经验成果。
田子为相 韩婴
原文
田子为相,三年归休①,得金百镒②奉其母,母曰:“子安得此金?”对曰:“受俸禄也。”母曰:“为相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物,不入于馆③。为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之④。”田子愧惭,走出,造⑤朝还金,退请就狱⑥。王贤其母,说其义,即舍⑦田子罪,令复为相,以⑧金赐其母。《诗》⑨曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。
注释
①归休:休假回家。 ②镒:二十两。 ③馆:这里指“家”。 ④子其去之:你把这东西拿走。 ⑤造:往,到。⑥就狱:进监狱。就,靠近⑦舍:舍弃。这里指“赦免”⑧以:把,拿。 ⑨《诗》:此指《诗经》。
译文
田子当宰相,三年后休假回家,得到金子两千两献给他的母亲。母亲问他说:“您怎么得到这些金子?”他回答说:“这是我当官应得的报酬。”母亲说:“当宰相三年就不吃饭么?做官像这个样子,不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实。不应当得到的东西,不要拿进家门。当国家的大臣不忠诚,也就是当儿子的不孝顺。你赶快拿走它。”田子很惭愧地跑了出去,上朝退还金子,下朝就请求自己进监狱。君王认为他母亲很贤慧,喜欢她的义气,就赦免了田子的罪,叫他还当宰相,把金子赏给了他的母亲.《诗经》说:“好好教育你的子孙谨慎小心啊。”说的是贤惠的母亲使子孙贤德。
文章导读
本文是一则典型的儒家教育经典之作。作者通过教诲阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的家教思想,故事塑造了一位深明大义的母亲形象。文章可分为三个层次。第一层,田子为相三年回家,带回来一百镒黄金给母亲,受到追问。第二层,母亲认为做官也要吃饭,受钱就是不义、不忠、不孝。要赶儿子走。第三层,田子愧惭走出,把钱还给朝廷,退请就狱,田子复为相,其母受到奖赏。
通假字
说 “说”通“悦”,高兴;如“王贤其母,说其义”。
古今异义
馆 今通用义:饭店,旅馆;文中古义:房舍,如“尽力致诚,不义之物不入馆”。
事 今通用义:事情;文中古义:侍奉,如“孝子之事亲也,尽力致诚”。
安 今通用义:安定;文中古义:何,怎么,如“子安得此金?”
是 今通用义:判断词,是;文中古义:指示代词,这,如“是为人子不孝也”。
亲 今通用义:亲人;文中古义:父母,如“孝子之事亲也,尽力致诚”。
治 今通用义:治理;文中古义:处理,对待,如“治官如此,非吾所欲也”。
造 今通用义:制造;文中古义:到……去,如“田子愧惭走出,造朝还金”。
就 今通用义:副词,就;文中古义:接受,如“造朝还金同,退请就狱”。
舍 今通用义:房舍;文中古义:免除,如“舍田子罪,令复为相”。
一词多义
子 (1)名词,子女,儿子;如“为人臣不忠,是为人子不孝也”。
(2)代词,对人的尊称;如“田子造朝还金”。
(3)名词,古代五等爵位的第四等,如“公候伯子男”。
(4)名词,地支的第一位,如“子丑寅卯”。
其 (1)代词,他的,它的;如“王贤其母,说其义”。
(2)语气副词,还是;“子其去之”。
词类活用
1.动词的用法 “子其去之”的“去”,活用为使动动词,意思是“使……离开”。
2.形容词的意动用法 “王贤其母”的“贤”,活用为意动动词,意思是“以……为贤”“认为……贤”。
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