东南亚华人企业经营管理研究 云冠平.pdf

第 1 页 第一节　　海外华人 研究东南亚华人企业经营管理 ，先要界定谁是 “华人 ”。华 人 的概念 ，其 内涵、外延恰难界定 。海 内外对华人的称谓也很多，都 有类似 的含义 ，如“唐人 ” “中 国 世界许多城市都有 “唐人街”； 人 ” 海 内外华人 自称 “中国人”最为普遍 。自称 “中国人”有 自 豪的成份 ，至少也是一种客观的称谓 。惟在美 国，非华人称 只能译为“中国人 ”）则有轻侮 的成份 。 “华人 ”的概念可 以用三个标准去定义：国籍、血统和文 化 。 国籍 ：华人甫抵外国，一般不能马上取得所在 国国籍 ，许多人 甚至长时间不能 “入籍”，遂保 留中国国籍 。也有不少人不愿取得 外国国籍 ，宁愿永远保留中国国籍 。第二次世界大战以前 ，既保留 这种情 中国国籍，又取得所在国国籍，即拥有双重国籍的人很多， 况主要发生在东南亚 。第二次世界大战后 ，东南亚 国家纷纷取得 独立 ，我 国也建立 了中华人 民共和 国。从改善 国家之 间的关系 出 第 2 页 发，也从改善海外华人在 当地的处境出发 ，我国政府 同有关国家的 政府签约 ，废 除双重 国籍 。华人可根据本人意愿选择一个 国籍 。 结果， 以上 的华人选择 了所在 国国籍 。 目前 ，仍保 留中国国籍 的，不仅是华人 ，而且是华侨 。华侨的合法权益 ，受中国政府保护。 在统计上 ，由于华侨的身份与华人不同，本应予 以分列 ，乃因难 以 得 到准确 的数据 ，所 以通 常并为“华人华侨 ”，一起 予 以统计 。 血 统：所 谓“华 人 ”，就 是 有 华 人 血 统 ，这 是“华 人 ”应 有 之 义 。 然而血统 问题并不简单 。纯华人血统 的人 ，当然就是华人 。但他 们在当地拼搏繁衍 ，有的人还是生于彼、成长于彼 ，融入当地社会， 天长 日久 ，不免会有 同当地人恋爱、结婚 的事发生 。虽然从主流现 象来说 ，海外华人还是将华人配偶作为首选 ，但 以当地 民族的人为 配偶 的人也不少 。两族通婚之后 ，下一代就 只有 华人血统 。 一代一代下去，华人血统的成份会继续发生变化 ：或者增加 含 华人血统的人 同华人结婚 ；或者减少 这些人继续 同当地 民族 的人结婚 。这样就产生一个 问题 ：到底含有 多少华人血统成 份才算华人 ？这个 问题难 以解答 ，除非通过制定法律 。在看得见 的将 来 ，还 不会 有 这 样 的法 律 。因此 ，对“华 人 ”的界 定 ，就 不 免 有 含糊 的边界 。对此 ，文化标准会有一点帮助 ，虽然也不可能做 出最 终 的解 决 。 文化 ：文化有着极其丰富的内涵 。历史悠久、积淀厚实的中华 民族 ，其文化尤其丰富。海外华人作为炎黄子孙 ，在他们的身上 ， 自然都带有 中华文化 的天赋 ，像生物基 因那样代代相传 。这样说 或许会惹来“机械论 ”（即违反辩证法 ）之讥 ，但我们 以为 ，如果身上 不带有一点中华文化 ，也很难辨认出他 ／她是一位华人 。下面我们 将说明，在某种情况下，文化因素可以成为决定性标准。 中华文化博大精深 ，究竟何者算是 中华文化 ？海外许 多非华 人学者 ，往往喜欢将儒家学说作为中华文化的代表 ，尤其是在讨论 华人企业家 的管理思想的时候 ，将华人企业家的长处和短处，成功 第 3 页 与失败，都归因于儒家学说。我们认为，由于