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赵世家
咏 柳
曾 巩
乱条犹未变初黄,
倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,
不知天地有清霜。
【内容赏析】
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。那乱七八糟的柳条还没有改变最初的鹅黄色,倚仗着东风便疯
狂的飘舞起来。妄想用柳絮把太阳和月亮遮蔽起来,请你不要得意太早,当秋风一起、清霜一降的时候,你就会黄叶飘零。
诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树,而是将诗人在社会生活中所体验到的某种哲理,通过杨柳的形象表露出来,咏柳而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。诗人将状物与哲理交融,含意深长,令人深思。
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
熊蹯(fán) 扞(hàn) 绔(kù)
弑君(shì) 谬误(miù) 拊手(fǔ)
鸟噣(zhòu) 不佞(nìnɡ) 稽首(qǐ)
左衽(rèn) 秫绌(shú)(chù) 骜民(ào)
齐衰(zī)(cuī)
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)先君何罪,释其適子而更求君(“適”同“嫡”)
(2)梦见叔带持要而哭(“要”同“腰”,腰部)
(3)国人哀之,故见龟策(“见”同“现”,显现)
(4)韩厥告赵朔趣亡(“趣”同“促”,急速,赶快)
(5)衣以文葆(“文”同“纹”,绣花。“葆”同“褓”,襁褓)
(6)却冠秫绌(“秫”同“”,长针)
第3步一词多义——看我七十二变
(1)为
(2)致
(3)适
(4)复eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(赵盾复反,任国政(又,再),今赵武既立,为成人,复故位(恢复),山重水复疑无路(重复,重叠),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复(回答),黄鹤一去不复返(动词,回来,返回),有北面复匈奴之志(动词,报复),沛幸得复,丰未得复(动词,免除赋税徭役),复道行空,不霁何虹(形容词,夹层的)))
第4步词类活用——词性变异含义迥
(1)衣以文葆(名词用作一般动词)穿
(2)赵武服齐衰三年(名词用作一般动词)穿
(3)春秋祠之(名词用作一般动词)祭祀
(4)以长南藩之地(名词用作一般动词)称雄
(5)及赵武冠(名词用作一般动词)行冠礼
(6)王北略中山之地(名词作状语)向北
(7)子必不绝赵祀(动词的使动用法)使……断绝
(8)赵氏孤儿何罪?请活之(动词的使动用法)使……活下去
(9)国人哀之(动词的为动用法)为……哀伤
(10)恶变服之名以忘鄗事之丑(形容词用作名词)羞耻
(11)武愿苦筋骨以报子至死(形容词的使动用法)
使……劳苦
(12)非以养欲而乐志也(形容词的使动用法)使……乐
(13)所以利其民而厚其国也(形容词的使动用法)
使……有利/使……强大
(14)先王丑之,而怨未能报也(形容词的意动用法)
认为……耻辱
第5步古今异义——词语的昨天和今天
(1)是非先君之意而今妄诛
古义:这违背。
今义:事理的正确和错误;口舌。
(2)于是肥义侍
古义:这时,当时。
今义:表顺承关系的连词。
(3)家听于亲而国听于君,古今之公行也
古义:公认的行为准则。
今义:公开的行为。
(4)夫服者,所以便用也
古义:用来……的。
今义:表因果关系的连词。
(5)明日,服而朝
古义:第二天。
今义:明天。
(6)臣闻中国者
古义:中原地区。
今义:中华民族或中华人民共和国。
第6步文言句式——特殊句式多留意
(1)此梦甚恶,非君之身,乃君之子。 (判断句)
译文:这个梦很凶,不是应验在您的身上,而是在您儿子身上。
(2)臣有大事而君不闻,是无君也。 (判断句)
译文:为臣的有大事却不让国君知道,这是目无君主。
(3)屠岸贾者,始有宠于灵公。 (被动句)
译文:屠岸贾这个人,起初受灵公的宠幸。
(4)子孙在朝,何以惩罪? (宾语前置句)
译文:(他的)子孙还在朝为官,凭什么惩治别的罪人呢?
(5)发兵距所迎襄公弟于秦者。 (状语后置句)
译文:派兵去拦截到秦国迎接襄公弟弟的一行人。
(6)衣以文葆。 (状语后置句)
译文:给他包上绣花的襁褓。
(7)小人哉程婴! (主谓倒装句)
译文:程婴,你这个小人呐!
(8)程婴卒与俱匿山中。 (省略句)
译文:程婴终于和(他)一起隐藏(在)深山里。
(9)与楚庄王战河上。 (省略句 状语后置句)
译文:与楚庄王在黄河边交战。
[常识·速览]
eq \a\vs4\al([识人物])
杰出的改革家——赵武灵王
梁启超认为赵武灵王是黄帝以后的第一伟人,因为他和秦始皇、汉武帝一样,是少数可以取得对北方游牧民族战争胜利的人之一。他在位时推行“胡服骑射”的政策,放弃中原人的宽衣博带和战车战术,换以短衣紧袖、皮带束身、脚穿皮靴的胡服和单人骑兵战术,使国力大增。同时,赵武灵王还建立了用于河流之上作战的水军
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