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托尔斯 泰与《安娜·卡列尼娜》.ppt

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托尔斯泰与《安娜·卡列尼娜》 中文系 齐心;教学目的:;?一、托尔斯泰的性格特征 “托尔斯泰伯爵” 天生的自我闭锁 多愁善感 ;? 二、 托尔斯泰的罪感及忏悔意识 东正教传统与西欧启蒙思想结合 “原罪说” “人生而平等” ? 涤罪观念 对专制压迫现象的社会反思 知识分子的罪感与忏悔意识 ; ;三、托尔斯泰的“蝎子”式的追问与出走 1. 为什么要生活? 2. “阿尔扎马斯的恐怖” 3. 平民化 4. 出走 ; ; ; ; 四、《安娜·卡列尼娜》引发的争论: 关于俄国家庭、爱情的描写。 1、“两段婚姻” 2、作者对安娜的态度:审判官?辩护律 师? 3、小说的扉页上引用《圣经·新约》上 的话:伸冤在我,我必报应。 ; ; ; ; ; 1、? 在赛马场上看赛马 ①卡列宁对三种不同的人的不同态度: 安娜看到他向亭子走来,看见他时而屈尊地回答着谄媚的鞠躬,时而和他的同辈们交换着亲切的漫不经心的问候,时而殷勤地等待着权贵的一盼,并脱下他压到耳边的大檐帽。 ??— 托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》 ; ② 安娜对卡列宁的态度 她知道他的这一套,而且在她看来很讨厌的,“想得到功名,想升官,这就是他灵魂里所有的东西,” 安娜想,“至于高尚的理想,对文化,对宗教的爱好,这些都不过是为了升官的敲门砖罢了。” ?????? — 托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》 ;导致安娜家庭破裂的更深刻原因是: 卡列宁的深入骨髓的虚伪 3、感觉受到了侮辱的丈夫与妻子间的对话 第一,说明舆论和礼仪的重要;第二,说明结婚的宗教意义;第三,如果必要,暗示我们的儿子可能遭受的灾难;第四,暗示她自己可能遭受的不幸。 ; 4、关于离婚 安娜多次向卡列宁恳求离婚,卡列宁的回信:我为什么不同意离婚呢?是因为我作为一个基督徒,不能眼看着另外一个基督徒堕落。如果我和你离婚,就表示我放弃了对你的挽救,出于一个基督徒的高尚品格,我拒绝离婚。; 安娜接到信后,意识到结局的可怕: 他是对的 , 他是对的 ! 她说 , 自然 , 他总是对的 ; 他是基督徒 , 他宽大得很 ! 是的 , 卑鄙恶浊的东西 , 除了我谁也不了解这个 , 而且谁也不会了解 , 而我又不能明说出来。 ; 他们说他是那样富于宗教心, 那样道 德高尚 , 那样正直 , 那样聪明 ; 但是他们没有看见我所看到的东西。他们不知道八年来他是怎样摧残了我的生命 , 摧残了活在我身体内的一切东西 他甚至一次都没有想到我是一个需要爱情的活的女人。他们不知道他是怎样动不动就伤害我,而自己却洋洋得意。 ; 我不是尽力、尽我的全力去给我的生活寻找出一点意义来吗? 我不是努力去爱他, 而当我实在不能爱我的丈夫的时候就努力去爱我的儿子吗?但是时候到来了,我知道了我不能再欺骗自己, 我是活人,罪不在我,上帝生就我这样一个人 , 我要爱情 , 我要生活。” — 托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》 ; 卡列宁式的虚伪: 深入骨髓的虚伪 如鱼得水的虚伪 不意识到自己是虚伪的虚伪 虚伪已进入无意识层面 ; 八、托尔斯泰认为对人的分析应以瞬间为单位 1、对人的“瞬间分析”的观念 ? 同基督教有关 2 、 洞悉瞬间的内心世界流动过程 以青年时代的第一部作品《幼年》 的开篇为例. ; 这一段细节中有很多戏剧性的“转折”: 1. 从自尊受辱的感觉到被爱时的心境 ( 自爱到爱人 ); 2. 从讨厌卡尔勒连同他的帽子到喜欢卡尔勒连同他的帽子 ; 3. 从编造梦境到相信真的做了梦 ( 幻想与真实的混淆 ) 。 ?

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