艺术设计与美学第五章.ppt

主讲：李正杨 目录 01 当代设计观的建立 02 当代设计的美学特征 03 04 05 06 当代设计的内容和层次 当代设计美学观 大众文化与当代设计美学 当代商业设计恶俗美学的批判 前言 人类社会正在进入一个崭新的时代—信息化社会，而所谓的“信息化社会就是以信息为社会发展的基本动力，以信息技术为实现信息化社会基本特征的手段，以信息经济为维系社会生存和发展的主导经济，以信息文化改变着人类教育、生活和工作方式以及价值观和时空观念的新兴社会形态”。这意味着人类社会的基础性资源已由能源转到信息，信息以及信息处理的技术成为新型社会发展的关键性因素，这是历史上、人类的心智第一次成为一种直接的生产力。 进入21世纪以后，对于今天人类所处的时代究竟应冠以什么样的称谓已经不是争论的重点，而新型社会的经济、文化以及社会形态的发展和变化成为众多学者新的关注重点，作为文化组成的重要部分，设计无论在理念上还是形式上、内容以及方法上都发生了巨大的变化。 当代设计观的建立 现代设计的概念主要是伴随着现代社会中技术和艺术的变革而产生的。一方面，它的多表象的特征与艺术极为相似，但现代艺术由于追求所谓“为艺术而艺术”的纯粹性，通常从社会生活中游离出来，把自己关闭在创造天才和里程碑作品的艺术天地中，另一方面，自工业革命以来，随着大批量生产方式的出现，对产品产量的追求使工业产品特别是人们熟悉的生活用品失去了美观性和实用性温馨结合的工艺气息。 保尔·苏约利在《理性的美》中指出：美是一种无目的的合目的性，是一种完全没有利害关系的满足的对象。现代设计的发源地包豪斯的设计哲学“一切细节都从属于产品功能”，“一件有一定功能的产品自然会显示出一定的外形”。 芝加哥派建筑师路易斯·沙利文提出的“形式服从功能”的名言掀起了功能主义的热潮，在19世纪60年代前主导了现代设计的方向。功能主义的现代设计观在以德国为首的欧洲许多国家得到发展和推广，德国“二战”后最重要的设计学院—乌尔姆设计学院与德国电器企业布劳恩公司的合作，生产出高度理性化、秩序化的产品。 当代设计观的建立 1956年拉姆斯与古戈洛特共同设计的一种收音机和唱机的组合装置，被戏称为“白雪公主的棺材”。 厄尔1955年设计的卡迪拉克“艾尔多拉多”型小汽车，到1959年他又推出了“艾尔多拉多”59型轿车。 当代设计观的建立 1964年国际工业设计协会理事会（ICSID）在布鲁塞尔对工业设计的定义：“工业设计是一种创造性活动，旨在确定工业产品的外形质量。虽然外形质量也包括外观质量，但主要指同时考虑生产者和使用者利益的结构和功能关系，这种关系把一个系统转变为均衡的整体。 1980年，该组织在巴黎的十一届年会上，将工业设计的定义修改为：“就批量生产的工业产品而言，凭籍训练，技术知识，经验及视觉感受而赋予材料、结构、构造、形态，色彩、表面加工以及装饰以新的品质和规格，叫做工业设计。” 进入21世纪，新型社会的各种特征逐渐得到加强和凸显，其对设计的影响也开始在设计的思维、设计的内容和形式方面体现出来。非物质化是新时代设计的主要特征，体现在产品设计的文化符码化和纯数字化两个方面。 技术的进步，特别是微电子、机械以及新型材料领域的突破，一方面解放了物质产品功能对形式的束缚，为产品的情感诉求和象征表达提供了最大的空间，另一方面，信息与技术的流通，使各制造商的产品的种类、质量、物质功能日趋均质化，因此，产品的竞争已不再主要取决于产品本身的物质功能的实现，二是取决于产品中所蕴含的独特的精神功能。 当代设计观的建立 当人们进入网络信息社会以来，不管是“功能”还是“形式”，设计的重点都经历了一种从物质到非物质性的过程。即产品的竞争已经从一种“硬件形式”的竞争转变为一种“软行形式”的竞争。 纯数字化意味着产品的非物质化，这里所说的“非物质”，即没有了具有物理性质的物质，也就无所谓物质的“功能和形式”。 纯数字化产品是数字信息时代特有的产物，其以电子设备为载体，有形的物质影子已经消失了，即使它们有形式，形式自身也变成一种看不见、摸不着的非物质的东西。 纯数字化产品的功能将越来越强大与繁多，也意味着消费者的操作和管理越来越复杂，设计出怎样的外形，使消费者不但没有望而生怯的感觉,而且还能引起其思想要使用的欲望，满足使用者各种复杂的要求，也是纯数字化产品设计成功的另一关键因素。 当代设计观的美学特征 对人性关注的深化 就观念的层面来说，设计是指人的意识和思想中指向行动的方面，包括筹划、规划和决策等活动；就行动的过程来说，设计又是指行动过程中的理想性的方面和环节，如形式上的美与传统和伦理价值的一致性，以及对人类未来前景的关注。 进入网络信息社会以