《弟子规》企业管理的良方.docx

《弟子规》：企业管理的良方 刖B : 中国5000年传统文化博大精深，它历久弥新，是我们人生 幸福的金钥匙。1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发表结 合宣言说，21世纪的人类要生存，必需从2000年前的中国 的孔老夫子那里吸取聪慧。《弟子规》共1080字，分别列 出113件事情，其中心内容是倡导经过坚持修己爱人到达家 庭和睦、社会调和，是人生第一规，是做人的基本！企业 总觉得员工的职业化不够，而职业化的前提是人的为人处事 的根本道理。《弟子规》就是企业管理的良方,是指导主 管、员工生活处事的行为指导，也是企业文化的重要指导思 想，力行落实《弟子规》，的确能够让企业兴隆，家族不衰， 企业家成为真正的企业“家”！ 孩童时的家庭教育即发蒙教育之所以重要，是由于人的很多 心理和行为习气是自小养成的，一旦成为第二天性，就很难 改动。而之后的企业教育也十分重要。固然这时分人已成 人，具备了相对稳定的性格习气和心理判别形式，以及较为 独立的行为倾向；但任何一个企业都具有特定的制度标准并 具有一定的强迫性，在制度标准的约束下，乃至更深层次 企业文化的潜移默化下，人的心理和行为也会遭到一定的影 响，其不良的心理和行为在一个良性的企业文化的打磨下， 能够得到矫正和重塑；反之一个健全人格和品性优秀的人, 到了一个不具备良好企业文化的环境中，也可能遭到打磨而 使得心理和行为呈现偏向，由此可见企业教育的重要性。 《弟子规》包含了以孔子为代表的儒家文化的精华，是儒 家文化最高道德和行为的观念的集中表现，将《弟子规》思 想精髓引入企业文化，可以给予新时期企业文化更多的传统 营养。《弟子规》中的每一条每一款，简直都是为打造企 业调和文化量身定做的。《弟子规》完整能够作为企业文化 建立的基石。企业经过学习《弟子规》，将其优秀思想融入 企业文化建立中，促进企业文化生根发芽，从而带动社会 经济社会良性、调和开展，加强企业职工的凝聚力和向心力。 些受训企业做到了 “三个分离”，即“学《弟子规》做文 化人活动与言论宣传相分离、与提升职工素质相分离、与 企业文化建立相分离。 希望经过号召企业职工学习《弟子规》，而推进企业文化的 良性开展。《弟子规》“孝悌”篇讲对亲孝对组织忠；“谨 而信”篇讲商业戒律；“泛爱众”篇讲团队管 理；“亲仁” 篇讲心性修炼；“余力学文”篇讲学习型组织。《弟子规》 外表看似简单，其实以深沉的中国传统文化和聪慧为依托， 背后包含深入的商业思想。“首 孝悌，次谨信”，《弟子 规》经过孝道教育打造企业感恩文化；“泛爱众，而亲仁”， 《弟子规》经过仁爱教育打造企业调和文化；“但凡人，皆 须爱”，《弟子 规》经过换位教育打造企业宽赎文化。 时下，企业的培训中，国学大行其道,但我倡议企业还是先 有鉴别力再参与学国学培训。否则，以农业社会的思想来管 理现代工业企业。那么我们企业也可能重蹈“北洋舰队”的 覆覆辙的。不过，就理想而言，我置信这种担忧是忌人忧天 To多年来的国学管理培训阅历，笔者感慨一一目前中小 民营企业家的队伍很庞大，但他们终究需求什么，在想什么, 在困惑什么，这应该是培训学院、专家讲师要想到的事。比 方，关于学习“国学”的积极意义，并非一切的企业家都 很认同。我就理解到一些企业家学员表示，企业家充电是很 好的，但关键还是要务实，承受企业生存“技艺”方面的培 训 还是比拟适用的。 几日前，还有位总裁班的学员问我:终究什么是国学？什么 是国学管理？我笑答曰：国学不是书斋里的学问，应当事必 躬亲，所以才不应当仅仅是哲学，思想。国学是四书五经, 是二十四史，是唐诗宋词，是红楼梦和三国，是老庄，是禅 机，是数不尽的古代文献，当然也是贯串在其中的肉体。 国学，指以释道儒三家学问为主干、文学艺术戏剧音乐武术 菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。整个 二十世纪，是国学的绝后（但愿不是“绝后”）灾难时期， 因西方工商业文化的入侵，加上国内学问界人士的全盘西化 努力（配 合着“打倒孔家店之类”的口号），还有反右、 文革的再摧残，使国学已趋于衰亡。在西方文化的极端猖獗 开展已使人类吃尽老天报应之苦头的今天，全人类肉体痛 苦猛烈、人为灾难深重，在这种前提下，重振东方文化、使 之产生挽救人类、防止整体沦亡的重要作用，这已成国内外 有识之士的激烈请求。 国学乃聪慧之源泉，一朝掬饮，终身受用。承载先贤之智， 传承国学实为崇高之任务。得巨匠亲传，问道天下，可感悟 国学之博大精深，可感知至广阔而尽精微的万物妙道，可体 悟极高明而道中庸的为人之道，可理论经世致用的济事之 道，可修为兼济天下之大德，更可练达成就事业之博大襟怀。 发源于北大百年学府之深沉底蕴，蓬勃于千年文化之智识， 以“融 通百家心性，传承国学”为目标，会聚四海之友， 结缘五方之士，遍天下桃李万人，成当代