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第三章 社会心理学基本理论;本章导读;第一节 精神分析学派的社会心理学理论;(一)本能与社会的冲突
弗洛伊德认为,本能的主要根源是人体的需要或冲动,是人体某个组织或器官的兴奋过程,这一过程将使体内积蓄的能量得以释放。
在弗洛伊德的早期著作中,本能被区分为自我本能和性本能,人依赖于这两种本能而完成个体生存和种族延续的生命进化过程。;(二)由文化引起的意识———超我
弗洛伊德在进一步完善他的本能论时,在潜意识概念的基础上提出了人格说。他认为,人格是由本我、自我和超我三部分构成的。
本我是最原始的、无意识的结构部分,由本能和欲望组成,本我包含大量不为社会道德规范所接受的原始欲望和冲动,它的活动遵循“快乐原则”;自我是人格的意识部分,它遵循“现实原则”,依现实可以允许的尺度而控制和压抑本我的冲动;超我是人格的又一组成部分,它综合了良心和自我理想,将社会与个体融于一体,它的活动遵循“道德原则”。
;(三)人格发展理论
弗洛伊德关于人格发展具体阶段的理论是建立在他的性发展理论基础之上的。他认为,人格发展的动力是“力比多”,在不同的年龄阶段,“力比多”所集中表现的区域是不同的。这种区域可称为“性满足区”,个体使用或操作这种区域时会有一种快乐的满足。它包括口唇区、肛门区、生殖器区及生殖欲等,儿童从出生到成年正是沿着这一顺序完成其人格的发展历程的。
(四)群体心理学思想
弗洛伊德对群体心理学(社会心理学)问题的探讨是从两位早期社会心理学家勒庞和麦独孤的理论开始入手的。勒庞认为,群体是一种具有易受感染、模仿、暗示的人群组合;而麦独孤则强调群体心理“只是粗俗的情绪和粗糙的情感,因而易受他人操纵,缺乏自我意识。;二、精神分析的社会文化学派
(一)阿德勒的追求卓越与社会兴趣学说
阿德勒认为,人生而具有自卑感,为了克服自卑感,就会在其一生中不断追求卓越。所以,个体行为的最根本动力并非如弗洛伊德所说的对性快感的追求,而是克服自卑感,追求卓越。
(二)霍妮的基本焦虑学说
在弗洛伊德那里,神经症被完全归因于本能驱力的压抑,而霍妮认为文化才是神经症的真正渊薮。
(三)弗洛姆的社会潜意识学说
继荣格之后,弗洛姆也对弗洛伊德的潜意识概念进行了发展,提出了“社会潜意识”概念。;三、对精神分析学派理论的简要评价
从学科历史的角度看,精神分析作为一种探寻人类潜意识的理论体系,打破了行为主义困于可直接观察行为的藩篱,将心理学的研究对象延伸至个体行为的内部动机。
另外,在探讨个体心理发展的理论中,精神分析所提供的概念体系也是最为系统和实用的。
与此同时,弗洛伊德带来的冲击,很大程度上来自于他对人类“非理性”一面的昭示。但这也是精神分析对理性价值的疏失之处及其理论逻辑发展的必然结果。;第二节 社会学习理论;(二)赫尔与斯金纳的学习理论
新行为主义学者赫尔(E.Hull)反对华生将有机体的所有行为都归因于后天学习的极端思想,反对华生的S—R公式。赫尔重视中介变量和整体行为,他认为,有机体是环境中的一个自动化的学习系统,而驱力还原则是这个行为系统的基石。
斯金纳是新行为主义者中“激进派”的代表,他有关行为的实验研究深受巴甫洛夫和华生的影响。他提出应答行为和操作行为这两个不同的概念,条件反射也相应地分为S型和R 型两类
;斯金纳的瓦尔登第二;二、社会学习理论的基本观点
(一)米勒—多拉德的模仿理论
N. 米勒(N.Miller)与多拉德(J.Dollard)合作写出《社会学习与模仿》,标志着社会学习理论研究的开始。米勒和多拉德运用赫尔的学习理论来研究这样一种重要的社会现象———模仿。他们将模仿看作一种工具性条件作用学习过程。
米勒与多拉德解释一些学习类型(包括社会学习和模仿)的基本模式可以归纳如下:
线索→ (内部反应→驱力)→外部反应→奖赏;(二)班杜拉的社会学习理论
班杜拉(A.Bandura)从一开始就反对行为主义者将动物研究成果推广至人类社会,并强调人类并非“放大”的白鼠或鸽子,同时也认识到了米勒和多拉德研究的局限性。;三、对社会学习理论的简要评价
从严格意义上讲,真正可以称为社会学习理论的只是班杜拉的理论。因为他将行为主义的研究原则扩大到两个人和群体情境中的人的行为的习得和改变上来。
从研究内容上看,社会学习理论在行为主义范畴内描述了学习过程,确定了与学习情境变量有关的许多规律、原则,但是这些规律、原则并不能有力地解释人类的一切行为。社会学习理论恰恰特别强调环境对行为的影响,所以便有意或无意地回避了对改造性活动的分析研究。;攻击行为的模仿:“波波娃娃”研究
班杜拉认为除直接的鼓励和惩罚外,行为的塑造还有一种重要的方式,即可以通过简单地观察、模仿(或以别人为榜样)其他人的行为而形成。他和助手设计了“波波娃娃”实验,证明了榜样对攻击行为的影响。
;第三节 社会认知理论;
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