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古
今
获
奖
(修订版)
黄 蒙 佳
太 智
茂主扉 联
编 ⊙广西民族出版社
总 序
总 序
·覃承勤 ·
对联,雅称 “楹联”, 俗称 “对子”。 在中华文艺百花园中,
对联是一束馨香四溢的奇葩,是民族传统文化的瑰宝,素为广大
人民群众所喜闻乐见。
对联是怎样产生的?它的起源同骈体文的形成和发展有密切
关系。骈体文由汉代曹植开其先河,至南朝梁陈趋于成熟,达到
很高的艺术境界。其特点是文辞用偶,两两相对,务谐音以成
韵,必修辞以达远。有学者说,对联是 “骈文的后裔”, 这话很
有道理。
唐初形成的律诗,句式对称工整,与对联的写作方法相同。
六朝以后兴起的律赋,更强调音韵和谐、对仗工稳。这些诗作中
佳联
的许多上下句,本身就是一副对联。因此也有人说,对联是唐初
律诗、律赋的衍生品。这又是另外一种说法,也颇有见地。
至于对联的问世时间,学者们说法不一。据谭嗣同 《石菊影
庐笔识 ·学篇》说,南梁时代就有对联了。那时文学家刘孝绰罢
官不出,在自家门上题了 “闭门罢庆吊,高卧谢公卿” 两个句
子。他的三妹令娴续道: “落花扫仍合,丛兰摘复生。”谭氏认
为,其虽似诗,而语皆骈俪,又是题在门上的,故堪称对联面世
之首作。这是对联产生时间的一种说法,比清代纪昀和梁章钜说
的后蜀时期,上推了 多年。
400
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对联产生至今,虽然已有 1400多年的历史,但它在民间广
泛应用的时间,不过 年。相传普及对联的第一位倡导者是朱
700
古今获奖佳联
元璋。洪武初年的一个春节前夕,朱元璋诏令民间张贴对联。大
年初一,他微服巡视,发现城乡遍贴对联,琳琅满目。惟一户门
口空白。唤来询问,原来他是个阉猪佬,不识文墨,无法写联。
朱元璋当即帮他写上一副——— “双手劈开生死路;一刀割断是非
根。” 自那以后,对联在民间蔚然成风。
对联经过 多年的发展变化, 内容逐步扩展,种类日益
1400
增多,使用范围也不断扩大,成为城乡皆用、 四季咸宜、雅俗共
赏的一种大众文体。
在对联的艺术、研究和实用三大价值中,实用价值是最大
的。在过去,开科取仕、任贤选能常用对联;文人交往、互相题
赠要用对联;游览名胜古迹,也会即兴题联;高人雅士征婚求
友,有的也采用征联的方式。到了现代,随着社会的进步和人民
文化水平的提高,对联的使用更为广泛,民间在岁时节令、婚生
寿丧、乔迁新居、喜事庆典及行业
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