说书人师佗课件.pptVIP

笸箩（pǒ luó） 扈家庄（hù） 咳嗽（ké sòu） 台衔（xián） 踌躇（chóu chú） 玉墀（chí） 蝙蝠（biān fú） 唾血（tuò） 喑哑（yīn） 灵柩（jiù） 阡陌（qiān mò） 枸杞（gǒu qǐ） 荒冢（zhǒng） 瘟癀（wēn huáng） 喽啰（lóu luō） 说书人是一个__________的人 说书人是一个处于社会底层的“苦人”  说书人是一个古典文化与评书艺术文化的“传承人”  师佗 说书是一种非常古老的汉族曲艺，大约起源于宋代。一般指只说不唱的曲艺，如宋的讲史、元的平话，以及现代的苏州评话、北方评书等。有时也作广义使用，兼指某些有说有唱的曲艺，如弹词、蒙语说书等。 师陀，1946年以前用笔名芦焚。河南祝县人。他第一个短篇小说集《谷》，1937年因艺术风格独特而获《大公报》文艺奖金。 1941年至1947年，任苏联上海广播电台文学编辑。《果园城记》的大部分写于这个期间。他还写有长篇小说《结婚》等。 建国以后，他历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧，到河南、山东、东北各地访问，写下的作品主要收入《石匠》集中。1957年 后一直是作协上海分会专业作家。60年代初期，曾专注于历史小说和历史剧的创作，发表了剧本《西门豹》、《伐竹记》和小说《西门豹的遭遇》等，颇得好评。　 1、是一个以说书维持生计的人 2、是一个举目无亲的人 3、是一个贫穷困苦的人 4、是一个因病而死的可怜之人 5、是一个有知识的文化人 6、是“世人特准的撒谎家”，一个善良的人 （说的内容既有古代人物如武松、鲁智深、孙二娘的故事，他们行侠仗义，嫉恶如仇，路见不平拔刀相助，是大众心中的英雄） 7、是一个被社会抛弃的人 （没人关心他的衣食住行、娶妻生子，没人在他生病时候送药照顾——没有给予其关爱与温暖） 文中直接描写说书人______的这一细节，写得很好，表现出______。 “再请八个，一个馒头的钱。还有六个；还剩四个；只剩三个了，哪位一动手就够了。”时常将收到的钱数一下，他叹息日子艰难，让客人另外给他增加。 并且时常咳嗽，但是很清楚，有时候他要学鲁智深大吼，喽啰们吶喊……他咳嗽，并且吐血。间或他仍旧吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，喑哑了……他时常发病，他不能按时开书，有时候他要在中间停好几天 这所谓灵框，其实只是一卷用绳子捆着的芦席，说书人的脚从席子里露出来，不住随着杠手的步骤摆动，他的破长衫的一角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土 关于说书人的技艺，小说中设置了一个独特的视角“我”，由他之口道出了说书人的技艺。请你从文中找出来，仔细体味。 这时候，即使过后回想起来，还有什么是比这更令人感动的？在我们这些愚昧的心目中，一切曾使我们欢喜和曾使我们苦痛的全过去了，全随了岁月暗淡了，终至于消灭了；只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物，直到现在，等到我们稍微安闲下来，他们便在我们昏暗的记忆中现——在我们的记忆中，他们永远顶生动顶有光辉。跟这些人物一起，我们还想到在夜色模糊中玉墀四周的石栏，一直冲上去的殿角，在空中飞翔的蝙蝠。天下至大，难道还有比这些更使我们难忘，还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗？ 你可曾想到你感动过多少人，你给了人多少幻想，将人的心灵引的多么远吗？你也曾想到这一层，你向这个沉闷的世界吹进一股生气，在人类的平凡生活中，你另外创造一个世人永不可企及的，一个侠义勇敢的天地吗？我站着，直到新的坟墓从地面上耸起来，埋葬的人吸着了烟，然后抛下他们掩埋的新坟走了，不见了，郊野上只剩下我一个人了。这是怎么回事？十字坡现在在哪里？小商河在哪里？截教的瘟黄阵和隋炀帝赏过的琼花又在哪里？凡是回忆中我们以为好的，全是容易过去的，一逝不再来的，这些事先前在我们感觉上全离我们多么近，现在又多么远，多么渺茫，多么空虚！ 这样的话语，充满了对说书人的赞美、倾慕之情，使得小说中充斥这浓厚的抒情色彩。与其说本文是一篇小说，不如说是一篇抒情散文，是小说中散文笔法的运用。