比较考古学随笔-李学勤著.pdf

第 1 页 这 本 小 书在 标 题 上 写 出 “比较 考 古 学 ” 的字样 ， 目的 并 不 是要 杜 撰 一 项 学 科 ，藉 以标 新 立 异 。我 的想 法 只是 要 强 调 一 下 比较 研 究 在 考 古 学 中 的重 要 性 ，希 望 有 更 多 的 人 重视 这 种 研 究方 法 ，致 力 于有 关 的探 讨 ，使 考 古 学 特 别 是 中 国考 古 学获得 更丰 富 的成 果 。 比较 研 究方 法 在 文 史方 面 的运 用 ，可 以说 由来 已久 。 比较 文 学 、 比较 文 学 史 、 比较 史 学 等 名词 ，是 大 家 早 就 熟 悉 的 。中 国学 者 对 历 史 文 化领 域 如 何进 行 比较 研 究 ，近 年 有 较 多论 述 。例 如周 谷 城 先生 的 《中外历 史 的 比较 研 究 》 一 文 说 ： “比较 研 究 ，即经 常拿 彼 此 不 同 的东 西对 照看 的 意 思 。这 样 作 ，可 以使 我 们 易于 看 出一 些 不 应 有 的偏 见 。 例如 ‘古典 时期 ’一词 ，原来本是 只适用于希腊 、罗 马 。但 学 者 们 为 着 要 完 成 一 个 以欧 洲 为 中 心 的历 史 体 系 ，便 不 得不把 印度 、中国、波斯等 ，也纳入古典 时期之 下 。”他还 列举 了一些事例 ，然后说 ： “……这类情况 ，我们如果不采 比较 研 究 的方 法 ，或 者 自始 即读 世 界 史 ，而 不 研 究一 点 中 国史 ，换 句 话 说 ，即不 拿 中外 历 史对 照着 看 ，就 很 不 容 易 看 得 清 ，就 很 不 容 易作 进 一步 的考 虑 ，或 更 切 合 现 实 的考 虑 。 ”他 提 到 他 的 《世 界通 史 》第 一卷 讲 到 个 古文化 区 ， 即尼罗河流域 、西亚文化 区、爱琴文化 区、中国文化 区、印 度 河 流 域 、 中美 文化 区等 ，有 分 区并立 ，其 反 面 必然 是 往 第 2 页 来 交 叉 ， “如 果 不 用 比较 研 究或 对 照看 的方 法 ，则 不 易看 出其 重 要 性 ，即使 看 到 了也 不 易从 正 面 突 出 ，给 予应 有 的 叙述 ”。 考 古 学 的情 况 更 是 这 样 。周 谷 城 先 生 提 到 的 几 个 古 文 化 区 ，在 很 大 程 度 上 正 是 建立 在 考 古 的探 究上 的 。即使 在 一 个 地 区 、一 个 国家 之 内 ，还 可 存 在 若 干 种 文化 ，彼 此 并立 ，互 相 融会 交 流 。对 这 些文 化 的 同异 ，有 必要 进 行 比 较 考 察 ；对 不 同 的文 化 区 的 同异 ，也 应 加 以 比较 研 究 。 比 较 研 究 方 法 在 考 古 学 领 域 内 ，实 在 是 大 有 用 武 之 地 。 中 国和 外 国 的考 古 学 有 着 各 自的渊 源 。现 代 考 古 学 在欧洲形成 ，是在 世 纪 前期 ，其 前 身是 所 谓 古物 学 。 中 国 的考 古 学 则 是 在 世 纪 前 期 现 代 考 古 学传 入 后 建 立 的 ，它 的基 础 乃 是传 统 的金 石 学 。金 石 学 在 中 国有 悠 久 的历 史 ，为 考 古 学 的 兴 起 准 备 了丰 富 的 凭 藉和材料 。同时 ，中国幅员广 阔 ，文化绵远 ，地上地 下有非 常 弘 富 的文物 宝 藏 ，更 使 中 国考 古 学 有 强 烈 的 自身特 点 。 中 国考 古 学 者 每 每 局 限 于 国 内考 古 的 知 识 和 经 验 ，外 国 考 古 学 者 又 多 因语 言 障 碍 ，不 能 直 接 吸 收 中 国考 古 学 的 大 量 内涵 ，结 果 是 双 方 难 以沟 通 ，妨 害 了 比较 研 究 的开 展 。 要 把 中 外 考 古 学 真 正 沟 通 起 来 ，仅 靠 考 古 报 告 和 论 著 的介 绍 、翻 译 是 不 够 的 。必 须 对 古代 各 地 区 、各 国家 的