技术创新哲学研究-夏保华著.pdf

第一章　　应当进行技术创新哲学研究 在技术创新哲学研究中，首先要澄清技术创新哲学的学科地 位 问题，即技术创新哲学在整个技术哲学学科中处于什么位置 。 要解决这个 问题，显然就必须研究技术哲学学科本身如何定位的 问题 ，而技术哲学学科定位又取决于对技术范畴如何理解 的问 题 。因此，本章首先澄清技术范畴，进而澄清技术哲学的学科定 位 问题，最后再讨论技术创新哲学的学科地位 。本章的观点是： 如果技术哲学定位于马克思实践哲学的自然改造论，那么在这样 的定位下，技术创新哲学研究就成为了整个技术哲学研究的基础 和核心。 第一节　　技术 的性质与构成 一　　技术的性质 技术现象是非常复杂 的现象，人们从不 同的角度提 出和使 用不 同的技术定义是合理 的。正如美 国社会学家威廉 奥格 本 （ ）所言 ： “技术像一座 山峰 ，从不 同的侧面观 察 ，它 的形象就不 同。……从不 同角度去观察都有可能抓住它 的部分本质 内容……因而 ，从不 同的角度来分析技术就很必要 了。” 事实上，中外学者 已经给技术下了几十甚至上百个定义。 譬 ①邹珊 刚： 《技术与技术哲学》，知识 出版社 年版 。 远德玉等：《论技术》，辽宁科学技术 出版社 年版，第 页 。 如，我国学者刘文海列举了 种有代表性的技术定义： 应用 自然科学； ）工具和手段 的总体； 人类为权力 （ ）而 斗争 的表达 ，并体现 了人类 的意志 （ 对 自然界的 “本 体 历史”的一种 “解蔽方式”； “观 念 的实 现 ”或“通 过 对 自然资源的有 目的的设计和塑造，而使观念成为真实存在 ”； 人通过 自身活动 以及 “积极塑造 自然”而实现的或预设的世 俗化 的“自我拯救 ，，； 客观过程物 ，它使人成为文化塑造 的 “技术生物 ”； “对 自然限制 的突破 ”； 为设计一个完全人工 的环 境和用 “人造 的文化世界 ”彻底 取代 自然环 境 的计划 ； ）人类工作和成就 的客观化 ，是人 自我理解 的基础和 间接工 具 ； “自然 中通过精神而实现 的改变 ”； “器 官投影 ”； ）知识体系； ）经验； ）符号； ）历 史 现 象 。诞 生 于 关于 自然的、进步的、世界之决定论结构的以及人类结局的特定 观念； ）人类活动的一种形式。是一种 “建构性的、能制造物 质产品和改造物质对象的、有 目的的、以知识为基础的、利用资 源 的、讲究方法 的、置身于社会文化 环境影响领域的，并 由 实践者 的精神状况所 引导的”活动； 社会过程 。一种 由决策 支配 的行动； 所有形式的社会的、政治的甚至文化的、宗教 的组织化 的生命； ）神谕。技术是 “按照上帝的命令去支配创 造物 ，在上帝神 明的指 引下 ，为 了上帝 的荣耀 ”的一种活动 ； “技术共 同体 中意义的交流 ”。 问题是，在人们根据各 自的需要而使用不同的技术定义的同 时，切不可忽视对技术基本性质的共识性认识的诉求。使用不同 的技术定义，不仅不妨碍人们就技术基本性质达成基本的共识， 而且也要求人们达成基本 的共识 ，否者就难免犯 以偏概全 的错 刘 海：“论技术 的本质特征 ”，《自然辩证法研 究》 年第 期 ，第 页 。