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第二章 教育与教育学 第一节 教育的产生与发展 第二节 教育学的产生与发展 教学目标： 掌握教育的概念及教育学的研究对象； 理解并掌握教育学的产生与发展过程。 第一节 教育的产生与发展 一、“教育”的概念 二、教育的产生 三、教育的发展 一、“教育”的概念 日常生活中，使用“教育”一词举例 一个刚看完电影的人可能会说，我从这部影片中受到了一次深刻的教育”； 一个走上犯罪道路的人可能会反思说，“我之所以堕落到今天，是因为我从小就没有受到应有的教育”； 一位政府公务员可能会在某次大会上说，“教育是振兴地方经济的基础”； 一位家庭主妇可能会对自己的邻居说，“你的孩子真有出息，你是怎么教育孩子的”，等等。 哲人说教育 《中庸》：“修道之谓教。” 《学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。” 。 《说文解字》：“教，上所施，下所效也。” 。 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” 哲人说教育 柏拉图：“教育的任务在于使人的灵魂转向，转向永恒不变的理性世界，认识最高的理念——善。” 夸美纽斯：“教育的任务就是知识、德行和虔信。” 卢梭：“教育就是让儿童的天性率性的发展。” 裴斯泰洛齐：“教育是对人的一切天赋能力或力量的和谐发展的一种促进。” 涂尔干：教育是成人对年轻一代所施加的影响。 斯宾塞：“教育是为人的未来美好生活做准备的活动。” 杜威：教育是生活的过程，是经验的改造或改组。 对“教育”概念的权威性界定 《中国大百科全书·教育卷》：“凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。” 《中国教育百科全书》：“广义的教育指的是一切增进人们的知识、技能。影响人们的思想，增强人们的体质的活动。”至于狭义的教育何指，该书未指出。 《教育大辞典》(增订合编本)：“教育(education)传递社会生活经验并培养人的社会活动。通常认为：广义的教育，泛指影响人们知识、技能、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动。” 《美利坚百科全书》：“从最广泛的意义说来，教育就是个人获得知识或见解的过程，就是个人的观点或技艺得到提高的过程。” 国际２１世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说：教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想像方面的自由。 教育质的规定性(*) 在中外教育史上，尽管对于教育的解说各不相同，但都存在着一个共同的基本点，即都把教育看成是培养人的活动。这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育质的规定性。 一、“教育”的概念 教育的定义 广义：凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想，增进人的体质的活动。 狭义的教育:(*)是指学校教育。即根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会（或阶级）所需要的人的活动。 二、教育的产生 教育的起源说 神话起源说：教育是由神创造的； 生物起源说：勒图尔诺（法）（1831—1902） 《动物界的教育》认为动物界就有教育活动。沛西·能（英）（1870—1944）《教育原理》中也持这种主张 。 心理起源说 ：美国教育家孟禄（1869—1947）他认为教育起源于儿童对成年的“无意识的模仿”。 劳动起源说 ：从恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》中“劳动在一定意义上创造了人类本身”这一基本命题出发，推演出人类教育起源于劳动或劳动过程中所产生的需要。 二、教育的产生 广义教育的产生 人类的教育是伴随着人类社会的产生而一道产生的； 教育也产生于人的自身发展的需要。 学校教育的产生 脑体分工的出现； 知识经验积累的增多； 文字的产生。 三、教育的发展 原始教育 特点： 特点： 1.原始社会的教育没有阶级性 2.原始社会的教育主要是为生产劳动服务的 3.原始社会的教育主要是在整个社会生产和生活中进行的 4.原始社会的教育手段是极端原始的。 三、教育的发展 古代教育（奴隶社会和封建社会的教育） 特点： 1、学校教育的产生； 2、教育与生产劳动相分离； 3、教育具有鲜明的阶级性和等级性； 4、教育内容、方法有所发展，但比较缓慢。 三、教育的发展 现代教育（资本主义教育和社会主义教育） 特点： 教育与生产劳动日益结合； 教育对象迅速扩大； 教育水平日益提高； 教育的终身化。 第二节 教育学的产生与发展 一、教育学的研究对象 二、教育学的产生过程 一、教育学的研究对象 教育学概念：