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【教学目标】 1、知道春节是最隆重的传统节日,了解春节一些习俗的发展变化 2、了解春节,体会它对我们生活的影响,感受生活,热爱生活。 燃放爆竹 贴春联 穿新衣 包饺子 蒸花糕 祭灶神 压岁钱 守岁 (一)燃放烟花爆竹 你们喜欢燃放爆竹吗?中国民间有开门爆竹之说,《开门红》即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹为中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。 1.古人和现代人燃放的爆竹一样吗?如果如果不一样发生了什么变化? 不一样 古人用现成的竹子、现代人运用炸药经过技术加工而成的,机械化处理后,成批量生产 2.古人和现代人燃放爆竹的地点时间,燃放爆竹的原因一样吗?如果不一样那么出现了什么样的变化? 古人在家里春节的除夕之夜放 为了吓走年 现代人 地点更多:家里、店铺、街上 时间更多:春节、开业日、结婚日、庆贺日、盖房日等 为了增添喜庆图个吉利 3.现在的大城市里面,限制燃放爆竹? 随着社会的发展城市人口密度愈来愈大,大厦林立,危险系数太高,它为人们带来欢乐的同时,也带来了隐患) 春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。在家中适合张贴之场所,贴上鲜红的春联,一方面表示除旧布新,以崭新的心情迎接新的气象;同时也可借此求财、祈福并营造喜庆气氛。? 春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。后来五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。 这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。桃符的内容慢慢被两句对偶的吉祥诗句代替,出现对联的形式。 到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况 ? 当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢贴的桃符,就想推广一下,下令全京城的人们在春节前都得在门口张贴用红纸写成的春联,朱元璋把“题桃符”变成“贴春联”的习俗从此,相沿成俗,流传至今。 贴春联从此成了欢度新春必不可少的习俗。朱元嶂被称为“对联天子”。? 到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,春联在当时已成了一种文学艺术形式。 春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木;上“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。清朝末期,印刷技术精进后,大量印制各式精美的春联,春联确实成了中国人过年习俗的一部分丰富了年节的欢乐气氛 1.春联起源什么?你能从王安石的《元日》这首诗中的哪里找到答案? (桃符 总把新桃换旧符) 2.把“题桃符”变成“贴春联”的是哪位皇帝?由“题桃符”变成“贴春联”经过了文中提到的哪几个朝代? (朱元璋 经过了 周代-五代-宋代-明代-清代变了名称变了一些形式) 3.春联为春节增添了喜庆气氛,抒发了美好愿望,随着人类的进步社会的发展变化春联的贴法是否有了变化? 传统的方式是,横批从右至左,右边贴上联,左边贴下联,这是根据古代人的书写习惯决定的。若横批是从左至右书写,上联就贴在左边,下联贴右边,这样符合现代人的阅读方式。 严格的中国对联的标准贴法应该是上联在右,下联在左,这是从过去国人的文字排印书写以及阅读习惯而来,这一点完全可以从近现代甚至于当代的竖排本书籍中找到实例。但新中国成立到到现在,一般规范性的书写和阅读方式以横向、由左到右进行,所以很多人把这种方式也移用在竖写的对联上。习惯既以为常,也就无须再作细研。 勇敢尝试: 请上两位同学代表给大家现场展示运用毛书写春联,大家请鼓掌。 要求: 1.两位认真写同一幅春联一位同学写上联另一位同学下联 横批一位同学是从左向右写 另一位同学是从从右向左写 2. 其他同学在本子上用硬笔书写。 展示:传统贴法和现代贴法 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 思考问题: 1.春节到了,无论古代人、现代人、大人、孩子都要穿上新衣服,为
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