苏州乐园城市设计及景观规划设计.pptxVIP

狮山公园景观设计介绍;位置：珠江路、长江路、金山路、玉山路的围合区域内。 面积：660亩。 涉及单位：狮山街道/苏州乐园。 自然现状：南北走向，长约0.5公里，海拔114.5米。现为苏州乐园所在地，狮山东侧为苏州乐园，西侧为苗圃区域。;龙湖时代天街;1、规划建设情况 狮山周边——金山路、长江路、玉山路、珠江路围合区域1460000平方米。 目前已建设狮山基督教堂、水上世界、欢乐世界、及南侧迪卡侬商业等。 狮山西侧109980平方米居住用地已经拍卖给龙湖地产。狮山实验小学用地蓝线已经划定，其他用地尚未划定。 2、景观设计面积统计 设计面积736600平方米 湖体53785平方米 河道32494平方米 山体189776平方米 ;狮子山因形似卧狮而得名，古称岝崿山。山南的岩石，险峻奇伟，宛如雄狮头部，狮子张着嘴，扭转头侧望着东北方向；山的中部稍低，山梁突出，像狮子高挺的脊梁；东、西山坡比较陡峭，像狮子收敛的腹部；北面山势平缓，状如狮子的臀部；最妙的是臀部处有一排巨岩突出在山梁上，好象是一条高高竖起的尾巴。山的左边有索山，右边有铃山，相传是狮子玩耍的绣球。那狮子的右前爪微微弓起，好像正在拨弄着那只绣球。大自然的鬼斧神差，造化之奇，不禁令人拍案惊叹。 ;狮子山得名，固然与形状有关，从文化层面探究，恐怕主要得缘于佛禅。狮子从非洲、中亚、南亚引进的，随着时间推移，中国人对狮子认同增加，成为瑞兽。中国文化的兼容性、融合力在狮子问题上体现出来了，中国文化的“仁”“和”注入到了异域神兽上，凶猛威武的狮子在中国演化为了威而不怒、憨态可掬的形象。狮子舞也成为了广为流传的民间文艺活动。 古代苏州本是阳刚之地，守住大门的是一狮一虎，狮是狮子山，虎狮虎丘山，狮子山与虎丘山遥遥相望。 相传吴王阖闾命专诸用鱼肠剑刺死了王僚，王僚墓在狮子山，阖闾死后藏在虎丘山。苏州人所谓的：“狮子回头望虎丘”，是王僚死不瞑目，日夜怒视虎丘。 苏州高新区历史文化遗产、人文景观很多，历代的文人墨客、高僧、隐士，都曾在这片土地上栖息于漫游。八方来客络绎不绝，范成大田园诗： 南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。 年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。 可见当年的景象。 ;传说故事： 狮子回头望虎丘：虎丘山古称海涌山，海涌山上白虎作恶。文殊和尚坐骑青狮私自大战白虎，并将其杀死，为苏州人除了大害。文殊和尚醒了之后，发现青狮触犯戒律，要置其于死地。狮子走到海涌山西南10余里的地方，化为青山，他又担心老虎未死，就回头眺望。后来，人们改海涌山为虎丘山，青山为狮山。 大禹治水过程中，发现太湖中的柯山影响水流畅通，要想彻底消灭水害，必须把柯山移走。于是令大批童男童女用绳子牵引柯山，将它牵引到其他低洼地方填水。柯山北牵到鹤阜附近，再也不肯走了，大禹法力再大也无法使其移动半步，只好把这座山留了下来，是为狮子山。 还有狮子山藏宝、狮子救人等很多传说，狮子山在苏州人的心目中买成了救命山。 ;历史文化：狮山古墓最具文物价值是的西晋墓群。1976年3月，枫桥林场平整山地时发现，狮子山东麓有个古墓群。吴县文管会于1976、1979年两次进行发掘，共清理西晋砖室墓4座，自北而南分布在近100米长的山坡上，各有广约100平方米，高2米左右的封土堆。其中有个青瓷魂瓶，通高59.2厘米，口径12.8厘米，底径14厘米。在瓶肩堆塑层中，有一座龟趺驮碑，碑面刻有“元康二年闰月十九日超会稽”12字铭文。晋元康二年，即公元292年。建国后国内发现的晋代青瓷魂瓶带铭文的仅两件，另一件是浙江绍兴出土的吴永安三年（260）魂瓶。狮子山东一里，有何充墓。“何充，晋，灊人。字次道。风韵淹雅，文义见称。初辟为王敦主簿，以忤敦左迁东海王文学，成帝时为吏部尚书，永和初为宰相，辅幼主。 ;明人缪宗俨诗曰： 崖口众山断，横岭何突兀。 起伏势峥嵘，雄伟卓天骨。 搀石抉爪牙，灌莽动毛发。 惊风入松林，震若恐声发。 疑参马祖禅，嘘嘘欲出窑。 第一景：狮子回头望虎丘； 第二景：狮子坠星；“碓山南有大石，古者名为‘坠星’。”狮山东面尚有“落星泾”这个地名; 第三景：狮山眠松； 第四景：天下第五泉；唐代张又新勘查名泉，经他品鉴的天下6泉，吴地占了4个，狮 山为天下第五； 第五景，状元读书处；明世宗嘉靖年间状元，官至内阁首席大学士的申时行，未发迹前曾在狮山思益寺发奋苦读。 第六景：日神土地庙；太阳神和土地公公合于一庙，十分少见。 第七景：狮山吟诗处；白居易在苏州做刺史时，闲暇时上狮山与寺僧诗词唱和。 第八景：吴王僚墓； 第九景：何充墓；生前好佛，曾出巨资建寺，死后入葬狮山。 第十景：寿圣公主墓；南宋高宗赵构之妹，葬于狮山小球，现在狮子绣球部位。 第十一景：石佛寺； 第十二景：回忆讲寺； ;“坠星岩”，吴昌硕题 “云溪”，康有为题 “洗心泉”天下第五泉 “仙人