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三、现代西欧的思想政治教育 19世纪末,西欧资本主义开始从自由资本主义阶段发展到垄断资本主义即帝国主义阶段。各国垄断资产阶级出于争霸世界的野心和缓和与无产阶级矛盾,维护其统治地位的目的,更加注意意识形态的工作。 1、资本主义政治制度教育 1871年法国的巴黎公社起义虽然失败了,但是它却给各个资产阶级的统治强烈的震撼。各国资产阶级纷纷把吹捧资本主义制度和遏止社会主义运动作为思想政治教育最主要的任务。 法国对公民道德教育的方针和内容做了精心的调整,学校里“公民道德”课受到特殊的重视,有关法国资本主义制度的历史与结构的知识更被放在优先讲授的地位。 德国则大肆渲染其经济政治制度的“优越性”,鼓励人们坚定地“向社会主义作战”。 英国是把思想政治教育的重心放在“对制度和程序的认识上”,强调要“培养青年对当前的制度有认同感,并认为英国议会制度是唯一可认同的政体”。 2、“公民美德”教育 这个时期,西欧各国都十分重视向公民进行有关“社会责任”或“公民义务”的教育,以期培养出适应资本主义社会生活的“有用的公民”。特别是20世纪30年代,在资本主义各种矛盾激化的形势下,各国资产阶级学者都把很大精力放到教育的“社会方向”和“公民意识”问题上。 显而易见,资产阶级之所以在这个时候大谈公民的社会责任,无非是要被统治阶级放弃自己的阶级利益,转而维护所谓的“公共利益”。为了在公民中建立起“社会责任感”,西欧各国除了宣传遵守法律、纳税、服兵役等公民义务的重要性之外,还积极宜传资本主义社会的各种“美德”。这些“美德”通常包括合作、忠诚、诚实、节制、容忍、礼貌等;在纳粹执政后的德国则强调服从、勇猛、果断、残酷和坚忍。 3、“爱国主义”教育 这个时期,西欧各国还极力推行一种适合帝国主义战争需要的带有民族沙文主义和种族主义色彩的“爱国主义教育”。 在德国,自从1934年纳粹上台以后,这种爱国主义更被推向极端。纳粹分子宣称德意志民族是纯血统的“优秀”的民族,遗传上已经肯定德意志是全世界一切文化、一切“低劣”民族和社会阶级的统治民族。在当时的德国学校里,教历史的用意不是希望得到真实史实,也不是希望对社会问题得到正确的判断,而是造成情感上的癖好。如说德国瓜分波兰是“正义”的,因为德国如果不取波兰,则波兰将为俄国取走,这样对德国将是大害。 特别值得一提的是,在两次世界大战中,西欧各国都进行了大量的直接为战争服务的宣传教育工作。 一战期间,英国“依靠大规模的宣传,使国内保持旺盛斗志”。法国“动员社会明确支持军人的行动,并说服军人相信打赢战争的必要性和最后胜利终会到来”。德国则“把政治教育灌输计划加以系统化”,以“增强军队的决心和坚持到最后胜利的意志”。 二战期间,英国陆军成立了专事战时思想鼓动的“时事局”,该局出版的《战争》、《时局》等小丛书,都曾用作英国军队每周政治学习的材料。德国军队“根据以往的模式重新建立了一项政治训练计划”,这一计划是通过部队指挥官定期给士兵讲课,以及报纸、广播和电影开展工作,“重点是要士兵相信他们的行动是具有历史意义的,并且对战争的结局负有个人责任。” 本节小结 从这节我们看到西欧资本主义国家的思想政治教育具有以下特点: 历史长,从古希腊到现代; 以学校为主要教育渠道; 历来都很重视,并以统治者的意志来实施; 重视发挥宗教的作用; 多种形式开展思想政治教育; 注重实效; 战后西欧各国的思想政治教育概况 沃尔姆斯大教堂是罗曼式建筑的一个典型范例 二战以后,受一系列重要因素的影响,如东西方冷战、青年反抗运动以及新科技革命,西欧的思想政治领域发生了全面而深刻的变化。这种变化表现在思想政治教育上,就是西欧各主要国家普遍调整并加强了公民的政治、道德与宗教教育;教育内容更加“意识形态化”,教育方式则趋向“中立化”或“非意识形态化”。 一、当代英国的“公民教育” 二、当代法国的“公民道德教育” 三、当代德国的“民主主义”教育 一、当代英国的“公民教育” 英国的思想政治教育,往往冠以“公民教育”等名称,“其本意是培养人们做个好公民”,或者说, “是教育人们做一个合格的为教会和国家服务的人”。 公民教育的主要内容: 宗教教育、道德教育、政治教育 1、宗教教育 在有着基督教传统的英国,宗教教育不仅是思想政治教育的重要组成部分,而且曾经是思想政治教育最富有特色的部分。从英国历史上看,宗教思想总是“作为一种保守的、稳定的力量”,在社会的政治道德领域发挥作用的。正因为如此,英国历来重视在公民中进行宗教思想的传播。其中,青少年的宗教教育主要由学校负责,英国1944年教育法规定,学校有义务实施集体礼拜和宗教教学。 英国公立学校的宗教教育
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