浅谈为官之道.ppt

古代行政伦理的现代价值 -----从官本位到为人民服务 关于为官，邓小平曾有过精辟的论述 “我们进了城，执了政，是做官呢，还是当人民的勤务员呢？ 可以有两种态度：一种是做官，一种是当人民的勤务员。如果不是做官，而是当人民的勤务员，那就要以普通劳动者的面貌出现，要平等待人，要全心全意为人民服务。” 古代行政伦理要求为官必须具备以下素质： 第一、要爱国重民 ； 第二、要自律自爱； 第三、要忠于职守、廉洁奉公； 第四、要有忧患意识。 一、要爱国重民 忠：对加强爱国主义而言确有可取之处，而这恰恰也是中华民族传统美德之一，为官者更应具备这一传统美德，在处理事情的时候，以大局为重，以国家为重。 云：“子张问政。” 子曰：“居之无倦，行之以忠。” ––––《论语·颜渊》 “民为贵，社稷次之，君为轻。” ––––孟子 二、要自律自爱 儒家所宣扬的行政伦理强调为官者必须走“修身齐家治国平天下”之道路，这也是古代行政伦理的主流。 “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” ––––孔子 三、要忠于职守、廉洁奉公 忠于职守，干好本职工作是各行各业的一个普遍的根本准则，当官当然也不例外。 “敬其事而后谋其食” –––孔子 四、要有忧患意识 只有常具忧患意识才能不断对自己进行反省，才能做到爱国保民、自律自爱、忠于职守、廉洁奉公。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” –––范仲淹 * 强调为官者在尽职尽责工作之时，必须以“忠”为行动准则 调民本思想，民贵君轻，认为得天下必先得民心 古代行政伦理告诉我们为政者加强自身修养的重要性，也就是说，为政者必须有高尚的道德情操。 古代行政伦理把忠于职守和廉洁奉公统一起来，作为职业道德，“忠于职守”是为官之根本，“廉洁奉公”是为官的最终目的。 忧患意识与爱国情操之间的关系，事实上忧患意识确实能够激励所有的人包括为政者不断积极向上，不断提高自己的道德修养。 *