第五讲 《三国义》与历史演义的繁荣.ppt

三、《三国演义》虚实处理的原则 1.符合历史的大轮廓。 2.符合全书的思想倾向。 3.符合塑造艺术形象的需要。 如“华容道释曹” 符合赤壁之战曹军大败而曹操不死的历史真实。 如“华容道释曹” 拥刘反曹 以“忠义”为伦理规范 歌颂智慧 如“华容道释曹” 表现了孔明的战略远见 …… 表现了孔明知己知彼 …… 表现了曹操的奸雄性格…… 表现了关羽义气深重 …… 四、《三国演义》活用史料的方法举例。 1.移植牵合—— 把不同时地发生，本不相干的事牵合在一起。 例一：蒋干中计（45） 《三国志·裴注》引《江表传》 初曹公闻（周）瑜年少有美才，谓可游说动也，乃密下扬州，遣九江蒋干往见瑜。干有仪容，以才辨见称，独步江、淮，莫与为对。乃布衣葛巾，自托私行诣瑜。瑜出迎之，立谓干曰：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客耶？”干曰：“吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云说客，无乃逆诈乎？”瑜曰：“吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也。” 因延干入，为设酒食。毕。遣之曰：“适吾有密事，且出就馆，事了，别自相请。”后三日，瑜请干与周观营中，行视仓库军资器仗讫，还宴饮，示之侍者服饰珍玩之物，因谓干曰：“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？”干但笑，终无所言。干还，称瑜雅量高致，非言辞所间。 《资治通鉴》卷66，建安14年 瑜领南郡太守，屯据江陵…… 曹操密遣九江蒋干往说周瑜。 ……干但笑，终无所言。还白操，称瑜雅量高致，非言辞所能间也。 例一：蒋干中计（45） 历史记载： 故事情节： 效果： 时间地点挪移以后， …… 喜剧性人物…… 第一次过江…… 第二次过江…… 周瑜的才华…… 战局 …… * * 第五讲 《三国演义》与历史演义的繁荣 第一节 从讲史话本到章回小说 一、中国古代小说的起源 1、“小说”概念的由来和发展 （1）古代正式典籍中“小说”一词的含义 “小说”一词，最早见于《庄子·外物》 “饰小说以干县令，其于大达亦远矣” 琐屑言谈 汉·桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作小书，治身治家，有可观之辞。 汉·班固《汉书·艺文志》：小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：“虽小道必有可观焉，致远恐泥，是以弗为也。”然亦弗灭也。 （2）“小说”另一含义：一种民间伎艺 《三国志·王粲传》裴松之注： “（曹）植……诵俳优小说数千言讫……” 耐得翁《都城纪胜》： “说话有四家，一者小说……最畏小说人，盖小说者，能以一朝一代故事，顷刻间提破。” （3）明清时期人们对小说的认识更进一步明确。 明·冯梦龙《古今小说序》： “史统散而小说兴。始于周季，盛于唐，而浸淫于宋。……小说之资于选言者少，而资于通俗者多。” 明·笑花主人《今古奇观序》： “小说者，正史之余也。……元施、罗二公，大畅斯道，《水浒》《三国》，奇奇正正，河汉无极……” （4）小说概念的最终明确是在近代接受了西方的文艺理论之后。 严复、夏曾佑《国闻报附说部缘起》 （1897） 梁启超《译印政治小说序》（1898） 《论小说与群治之关系》（1902） 鲁迅 《中国小说史略》（1923） 2、明代以前小说的发展。 （1）神话传说、寓言故事、历史散文（源头） （2）魏晋志人志怪小说（雏形） （3）唐传奇（成熟） “始有意为小说”（鲁迅） （4）宋元小说话本（变迁） 二、宋元讲史话本 中国古代长篇小说的初级阶段 说话分四家：小说、讲史、说经、 合生（第四种有争议） 三、明代章回小说 1、基本概念： 2、形成： 3、体制特点： 4、“四大奇书” 明代章回小说四类题材 “且听下回分解”的划分段落方式。 “看官听说”的叙述立场。 第二节 《三国演义》为历史演义创作提供的基本经验 一、深刻性、伦理性、哲理性—— 正确处理普及历史知识和总结历史经验的关系 二、全景军事文学—— 正确处理战争描写中军事因素与政治因素的关系 三、“略貌取神”—— 正确处理描述历史事件与