01江西湖口—文化空间修复下的老城维护与更新.pptxVIP

文化空间修复下的老城更新2017年5月源自一个老城更新规划项目……千年古城、江湖两色长江中游有一处快被人们遗忘的古城——湖口；湖口老城处于长江与鄱阳湖交汇口，因石钟山而闻名国内外。石钟山一首石钟山记道出了石钟山昔日胜景苏轼的《石钟山记》记载的就是此地。“微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”504M可今日，千年古城胜景不再3900M洋港公园在3.8平方公里的老城内，石钟山风景区孤零的守望着长江，来往游客并不多，到老城居住的外来人口更是少。石钟山象山SITE3.8KM2月亮山3500M上石钟山840M衰落中的老城存在的问题湖口一样都不少，更新工作亟须进行！年久失修的太平军货库老城常住人口3万人，人口老龄化建筑密度大、公共空间不足、缺乏活力内部大多基础设施陈旧，不能很好地满足当前生活需求，路边停车随便，交通干扰大但传统商业街巷生活气息比新城浓厚其天然的山水环境也为老城更新提供支持陈旧的牌坊拥挤的民居但传统拆迁成本大、经济社会效益均不明显，当地政府迟迟不拍板建筑质量万㎡建筑质量较好59.65建筑质量中等38.33建筑质量中等33.85当地政府无法承受传统老城更新手段的经济成本；过多市场资本介入往往使开发商得利，且老城肌理受冲击；有时候公众参与、全民做规划为规划建设带来阻力老城建筑质量差，无保留价值；旅游商业策划韵味要浓；本地居民搬迁；拆迁成本太大，保守更新；旅游带动老城更新；市民生活之处，不可全部拆迁；VS现实中召开的座谈会上各界代表、原住居民文化程度不一，其所代表的利益群体不同，他们对规划及老城更新所提出的意见众说纷纭且主观性太强，并不利于规划建设工作的实质上的推进。学习乌镇模式？将原住民统一搬迁至其他地方，新建整齐的漂亮的水街，智慧旅游示范基地不可否认乌镇模式的成功……但湖口不是乌镇!居民早已经习惯这里的山居生活，并不想离开……如何留住原居民……湖口老城更新之路在何方？是否可以这样……整体保护不打扰原居民的生活；不侵占居民公共空间；保留特色空间格局要满足居民生活配套；要满足游客旅游新体验；文化空间修复延续当地文化生活氛围增进居民及外来游客的交流带头做好节点更新，刺激引导居民自发更新和市场资本的流入，为老城创造更多改善的机会！触媒式更新文化空间修复下的老城维护与更新空间格局文化氛围生活交流首先，保留城市造城形制，为当地人找到记忆中的老湖口重点更新学宫、县署、城门、名人故居等文化地标，梳理老城更新脉络。 江西湖口县位于江西北部，长江南岸。地处湖北、安徽、江西三省交界，江西省经济强县。始建于南唐（公元950年）。因地处鄱阳湖入长江之口而得名，是“江西水上北大门”，素有“江湖锁钥，三省通衢”之称。水运发达，是江西省唯一一个可以通江达海的城市。在长江经济带、鄱阳湖生态经济圈、九江发展大旅游建设的背景下，必将迎来新的发展高潮。湖口老地图然后，挖掘当地建筑及空间特色，塑造山城江湖的老城形象实木构架青砖黑瓦马头墙现状民居微修缮，保留老城原汁原味的生活氛围。外形二进三开间左右对称天井格局冬瓜月梁砖雕马头墙木砖石雕彩画墨绘工艺精湛装饰赣北民居赣北民居中庸含蓄之美美学石雕彩绘赣北建筑特色要素分析赣北民居运用触媒式更新手段3/钟山古渡以点（文化空间）的更新激活周边地块活力与自发更新；点线串联，形成了城市更新骨架，同时也为居民及游客提供相对完整的休闲体验空间，便完成第一阶段的更新。于是，我们选了几个点：2/二次革命纪念馆4/入口广场1/文庙轴线亦景亦居，充分尊重并保留现状建筑1文庙（学宫）现状建筑陈旧破败，大成门建筑框架依旧存在，原孔夫子庙坍塌；建议修缮大成门、复建大成殿（原孔夫子庙），结合北面体育中心及仰宸门遗址更新，提供一处文化展示空间，增加幼儿园解决老城小孩子上幼儿园问题，增加文化主题民宿及酒店带动激活周边地块的更新。最终想要达到游客体验与居民生活就业和谐共处的景象。现状建筑肌理分析位置索引\亦景亦居，满足外来游客及当地居民的使用精品酒店文庙轴线文化广场既是文化展示空间又可为居民提供慢走/活动场所活动广场幼儿园文庙解决附近社区居民小孩的上学展示当时学宫内读书情景增加国学堂等体验空间即博览馆又是公园，通过建筑设计增加休闲空间二次革命纪念馆二次革命纪念馆石钟山休闲平台屋顶花园人可以走上二次革命纪念馆屋顶，形成滨江-二次革命纪念馆-石钟山多层观景空间商业购物、日常生活情景融入旅游服务节点3/钟山古渡东门菜市场不剥夺居民买菜的场所更新后同时也作为旅游商业配套文化馆菜市场展示战争文化/作为石钟山东边入口的文化节点码头滨江平台滨江休闲布道文化广场从码头上来就有一处文化休闲集散广场丰富滨江慢行交通，提供连贯的步行、骑行空间·滨江沿线1.8KM滨江步道自行车道步行道商业酒吧街点线状的文化空间先更新，带动区域后更新3/钟山古渡以滨江休闲步道为脉，形成饱览江湖两色的重要窗口；