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杨万里 杨万里(1127-1206),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪(今吉水县黄桥乡湴塘村)人。官至宝谟阁学士。南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤并称为“南宋四大家”。杨万里一生爱国,但始终不得重用。晚年受宰相韩侂胄打压,忧愤而死,享年80岁,赐谥号文节。 杨万里在诗歌创作形成了独具特色的诗风。他创造的“诚斋体”,在中国诗歌史上独树一帜。平生著作丰富,作诗2万余首,现存诗4200余首。今存《诚斋集》有诗文133卷,有《杨文节诗集》、《杨文节易传》、《杨文节文集》等著作。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗诗人是借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,来表现这个深刻哲理的。明写登山的感受,实为谈人生哲理。 这首诗作于绍熙三年诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途经松原时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。 诗的前半部为议论,后半部为描摹。二者构成先果后因的内在联系。 1.请同学们初读课文,并试着翻译每一句诗。 思考: 1.表现出人生哲理的句子是哪一句? 一山放过一山拦。 莫言下岭便无难, (不要说从山岭上下来便没有困难。) 赚得行人空喜欢。 (这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。) 正入万山圈子里, (当你进入到崇山峻岭的圈子里以后。) 一山放过一山拦。 (当你刚攀过一座山,另一座山又会将你阻拦。) 莫言下岭便无难, 第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。 赚得行人空喜欢。 第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。 正入万山圈子里,一山放过一山拦。 三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。 请同学们有感情的再次朗读课文,结合译文,请思考: 1.这首古诗表达了怎样的人生哲理? 表达了人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。 名句: 1.通过环境的描写表现了人的心情与自然景色和谐相融的句子是: 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。 2.那个字突出表现了“行人”被“赚得”后的失落神态? “空” 3.试分析“正如万山圈子里,一山放过一山拦。”一句中“拦”字的妙处。 “拦”字形象的写出了山的动态感。用形象的比喻,把山比作生活中的困难。 谢谢大家! 感谢您的观看! 工作场所干净而整洁。员工的工作热情提高了,忠实的顾客也会越来越多,企业的知名度不断提高,很多客户慕名而来参观学习,被客户称赞为干净整洁的工厂、对这样的工厂有信心,乐于下订单并口碑相传,结果会在业界扩大企业的声誉和销路;而整洁明朗的环境,会使大家希望到这样的厂工作,便于留住人才。
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