清代郑板桥《竹石》.docVIP

清代郑板桥：《竹石》 案例呈现：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。 案例分析：竹子的品格正如人的品格，信念之于人，就像青山、岩石之于竹子，有了它，才能向着目标前行，不为困难所扰、不为矛盾所惑、不为利益所诱。坚守理想，百折不挠。 新生活是从选定方向开始的 案例呈现：在撒哈拉沙漠有一个小村庄，它的名字叫比塞尔。比塞尔多年以前是一个不为人知、几乎与世隔绝的落后的小村落，当地的人从不知道外面的世界。后来有一个叫做肯莱文的欧洲青年来到了比塞尔，他问当地人，你们怎么不到外面去看看，外面的世界很精彩。比塞尔人说：我们很想到外面去看看，但是我们不知道为什么就是走不出沙漠。肯莱文说，不可能啊？他自己走出沙漠只用了三天半的时间。比塞尔人也觉得很奇怪。肯莱文说：这样，我跟你们的人走，让我怎么走，我就怎么走，看看到底为什么走不出去。当地一个叫阿尔古特的青年，自告奋勇，愿意和肯莱文一起走。他们准备了两峰骆驼和半个月的粮食、半个月的水。出发后，阿尔古特怎么走，肯莱文就跟着怎么走，三天、四天没有走出沙漠，七天，十天也没有走出沙漠。到了第十一天早晨，令肯莱文万分惊奇的是，他们又回到了比塞尔。阿尔古特说，你看，我说咱们走不出去吧，幸亏预备了这些水和粮食。而肯莱文明白了，比塞尔人不懂得使用任何导向工具，他们在茫茫几千平方公里的大沙漠中就是跟着自己的感觉走。人跟着自己的感觉走，以为是一直往前，其实是在绕圈子，最后又会回到起点。肯莱文对阿尔古特说，你按我的方法，保准你走出沙漠。你白天休息，晚上认准北极星。阿尔古特按照这种方法三天就走出了沙漠。后来，他把外面的人带进来，里面的人带出去。多年以后，比塞尔成了一个闻名的世外桃源，旅游胜地。当地人在村子的中央小广场上设了一个阿尔古特的铜像纪念他。铜像的基座上写了一句话：新生活，从选定方向开始。 案例分析：这个故事说明理想信念使人们银行的灯塔和前进的风帆。没有理想信念的人生，就会像失去了方向和动力的小船，在生活的波浪中随处漂泊，甚至会沉没于急流之中。 三个农民工的故事 案例呈现：三个农民工在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么？”第一个人没好气地说：“没看见吗？砌墙。”第二人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心，说：“我们正在建设一个新城市。”10年后，时间将三个人分出了层次：第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。 思考：这个故事让你想到了什么？你想做三类人中的哪一类，如何做到呢？ 案例分析：真的是时间将他们分出层次来的吗？不是，是每个人心中的理想信念把他们分成不同的层次。不同的理想信念，就有不同的人生规划，也就有了不一样的人生，或碌碌无为，或铸就辉煌。这是理想信念对我们每个人人生的意义所在。有什么样的理想信念，就按照什么样的期望和方式去改造自然、社会，就会按照什么样的期望和方式塑造自己，最终自己就会成为什么样子。 4、陈果的悲剧 案例呈现：陈果是中央音乐学院的一名在读学生，学习好，也遵守纪律，在大家眼里是一名好学生。1999年学校的领导老师发现她练“法轮功”后多次努力，想把她从“法轮功”的圈子里拉回来，她也曾有过转化，表示不再参加“法轮功”的活动。可是2000年寒假回到家里受其母亲影响，又出现了反复，2001年1月23日，在天安门广场和其母亲一道自焚，以求所谓的“升入天国”，走向“圆满”，被烧成重伤。陈果事件引起社会的广泛关注。 思考：一个大学生何以会成为李洪志歪理邪说的忠实信徒，以至于走上自焚的道路?什么样的理想信念能给我们提供持久的精神动力？ 案例分析：一个大学生何以会成为“法轮功”的忠实信徒，以致走上自焚的道路？它暴露出少数大学生在理想信念问题上的空虚与迷惘。大学生认识信念的执着性特点，就是要在人生的大舞台上确立科学的理想信念。一旦发现自己的信念与社会发展客观现实是矛盾的，就要自觉地去矫正，抱着错误的信念不放只会处处碰壁，甚至葬送自己的一生。 千年伟人马克思 案例呈现：马克思在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中说道：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的，自私的，有限的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，永恒地发挥作用存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。” 当20世纪即将结束的时候，英国广播公司（BBC）举办了一次在全球范围内评选“千年伟大思想家”活动，马克思名列爱因斯坦、牛顿、达尔文之前，被评为“千年最伟大的思想家之首”。 案例分析：马克思从中学时就把解放全人类作为自己的追求并为之奋斗了一生。“千年伟人”的评选活动，既彰显了马克思主义真理的力量，又表征了当今