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二.从共和国到大帝国 公元前8世纪,罗马在地中海北岸的亚平宁半岛中部兴起 罗马建城的传说:著名的特洛伊战争结束后,特洛伊王子逃到意大利半岛,建立了阿尔巴城,世代相传;后来,一个名叫努米托耳的国王被其弟阿木留斯推翻,儿子被杀,但他的女儿为战神所爱,生下一对双胞胎罗穆路和瑞穆斯,却被阿木留斯放入篮子中丢入台伯河;这对兄弟最初被一只母狼发现并收留抚养,不久,被牧人发现收养;他们长大以后,杀死仇人,救出外祖父,创建了新的城市;后来罗穆路杀死了瑞穆斯,并以自己的名字命名这座城市为罗马。这尊雕像所刻画的就是曾经哺育了罗马创始人的母狼的形象。这尊雕像是埃特鲁斯坎人的艺术杰作,对罗马人来说,它还具有纪念碑意义,人们把它作为民族发源的始祖而给以顶礼膜拜。现在,雕像《母狼》已成为了罗马市的象征。 古罗马王政时代(公元前7—前6世纪) 是古罗马由原始社会向阶级社会的过渡时期, 此后便转入共和国时期。 古罗马城遗迹 古罗马城遗迹 罗马共和国广场 古罗马角斗场 斯巴达克起义像 拓展思维 要统治如此广大的区域,原来的共和政体能够维持吗? 罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡 西方文化之根 我们眼中的西方文化 古希腊罗马留给人类的光辉遗产 一、古希腊哲学成就及其影响 代表人物: 特点及影响: 哲学家: 哲学思想: 苏格拉底、柏拉图,亚里士多德 自由探究的精神 探讨万物起源及其运动规律 伯利克里 伯利克里(约前495—前429),是古代希腊的政治家,出身贵族。公元前443年起,伯利克里连任十将军委员会的首席将军15年,成为雅典的最高统治者。 伯里克利在阵亡将士的葬礼上说发表演说 :“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是掌握在全体公民手中的,而不是在少数人手中。” 你觉得这位将军的话说的与实际相符合吗?事实是怎样的呢? 不完全符合。我们应该看到,雅典的民主制度一方面确实有利于公民积极地参政议政,但另一方面,它是建立在奴隶制基础上的,占人口大多数的奴隶、妇女和外国人是没有任何政治权利的。 分析与思辩 尚 武 在斯巴达,刚生下来的婴儿要经过严格的体检。长得不结实的、有疾病的就扔到山谷里,让他们死掉。 在训练搏斗的第一天晚上,孩子们要用小狗来祭神,然后同公猪搏斗。第二天,双方赤手空拳,没有护身的披挂。搏斗时,可以拳打、脚踢、嘴咬,甚至允许挖对方的眼睛。获胜的孩子可以获得荣誉。国王也会经常性的来观看。 独特的军事社会制度和尚武精神,使它拥有强大的军事实力,但在经济、文化、政治制度等方面却没有什么成就和发展。 斯巴达的军事教育制度 (1)材料反映古代斯巴达人对死亡的态度如何? (2)反映了斯巴达人怎样的性格? 材料一:古代斯巴达勇士出征时,母亲在儿子的盾牌上就刻着:“紧握它,要不躺在它上面!” 材料二: “不要怕敌人的军队,不要被恐怖所支配!让每个人拿着战盾,站立在队列的前沿。 生命是不足怜惜的,预言家所说的死亡,在我们反觉得可愛,有如一片灿烂旭阳……在光荣的死者之间慷慨地抛弃了生命,在战场为祖国战死,博得好男儿的美名……青年人,比肩作战吧,不要作可耻的逃亡,青年人,比肩作战吧,不要作懦夫的丑态…… 《公元前四世紀斯巴达战歌》 不怕死,觉得战死是光荣。 作战勇猛,不怕死,为国捐躯,鄙视懦夫行为。 雅典好。那里很民主,我可以享受公民的许多权利。 斯巴达好,那里的人勇敢善战。 假如你生活在公元前5世纪的古代希腊,你愿意生活在雅典还是斯巴达?为什么? 由于雅典和斯巴达都想压倒对方,彼此征战,消耗很大,公元前5世纪晚期以后,希腊逐渐地衰落了。 古希腊文明的衰落对于我们国家来说有什么借鉴意义? 对内我们始终要团结全国人民,各地区间要相互帮助,不搞小团体主义。对外,我们要互利合作,多对话少对抗,为现代化建设创造良好的环境。 一.欧洲最早的文明——爱琴文明 (公元前2000年~公元前12世纪) 克里特——迈锡尼文明 二.两个最重要的城邦: (建立时间:公元前8世纪) 雅典与斯巴达 雅典 斯巴达 1、经济繁荣(商业贸易) 2、民主制 尚武、注重军事训练 讨论:雅典与斯巴达这两个奴隶制城邦国家的相同点和不同点? 地理位置不同 生产行业不同 城邦特色不同 都是同时代的奴隶制城邦国家 希腊城邦 斯巴达、雅典 雅典 斯巴达 性质 特点 经济 地理位置 城邦 南部、 内陆国家 近海国家 农业 为主 工商业为主 尚武、 军事训练 贵族寡头专政的军事大国 奴隶主民主政治的共和国 文化学术发达 7月10日,雅典奥组委主席将设在希腊克里特岛克诺索斯王宫遗址(即奥林匹亚遗址)的圣
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