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相关链接: 牛顿一生的重要贡献是集16、17世纪科学先驱们成就的大成,建立起一个完整的力学理论体系,这是人类认识自然的历史中第一次理论的大综合。以牛顿名的力学是经典物理学和天文学的基础,也是现代工程力学以及与之相关的工程技术的理论基础。 牛顿晚年沉迷于宗教世界,甚至谴责哈雷等科学家对上帝的不敬。他认为,万有引力是使物体维持在运动轨道的力,但它们一开始怎么转起来的呢?这第一推动力就是上帝,是上帝推了一下,这个世界才动起来。“我们的一切工作只能是更好地证明上帝创造的世界。我是上帝的仆人,我们大家都应该崇拜和尊敬上帝。”晚年的牛顿花费大量精力研究宗教,著有150多万字的宗教著作和文章,而在科学上却再无任何建树。 精神世界丰富的人 与精神世界丰富的人的交流我觉得真是内心一种无比畅快的享受。 至今,我自认为也只是遇到几位这样的人。有一位是因为专业知识的丰富,有一位是社会各种经验的积累,有一位则是对人生不断的探索感悟。 无论如何,我始终觉得这样的人首先得有敏感细腻的心灵,还的就是或善良,或聪颖的内质,善观察或善表达(无论口头或是文字)的特点。如果从一定程度上说精神世界丰富的人确实根不断学习的结果还是很有关系,医生还是需要不断地临床查看。其次精神世界丰富的人的经历想必很丰富,脑海里有无限想象,所以对于抽象的问题能有超然的看法。 精神世界丰富的人 精神世界丰富的人如果与认真碰撞,便会显现出一些极端,如果是科研工作者,这并不是什么坏现象。精神世界丰富的人如果有衍生邪恶并且恶性发展,便是高智商的罪犯。精神世界丰富的人如果本身是内向的性格,而不其与朋友交流,是可能引发一些抑郁的。精神世界丰富的人如果是外向,自信而善谈还是较快乐的。还有有的精神世界丰富的人还是需要引领才会达到一定程度。 每每遇到这样的人,我心里一种佩服之感油然而生。或许是某诗人和专家,或许就是你刚刚邂逅的朋友。因为精神世界丰富,才会在心灵里开着优美的花朵;因为精神世界丰富,才会体会不凡的人生感受。行色匆匆,我期待,我珍惜我那精神世界丰富的朋友。 人格: 1. 人的性情、气质、能力等特征的总和。 蔡元培 《普通教育和职业教育》:“所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。” 老舍 《四世同堂》二五:“他以为教育不仅是教给学生一点课本上的知识,而也需要师生间的感情的与人格的接触。” 人格:  2. 人的道德品质。 梁启超《新民说》第五节:“忠孝二德,人格最要之件也。” 陈学昭 《工作着是美丽的》九:“﹝她﹞又没有卖淫,损害了家庭的名誉和自身的人格。” 人格: 3. 谓人按照法律、道德或其他社会准则应享有的权利或资格。 瞿秋白 《赤俄之归途》四:“把一般争人格的青年学生,打得落花流水。” 茅盾 《动摇》八:“公家发配,太不尊重女子人格。” “人格”一词在生活中有多种含义。有道德上的人格,它指一个人的品德和操守;有法律意义上的人格,它指享有法律地位的人;有文学意义上的人格,它指人物心理的独特性和典型性。在心理学上,由于心理学家各自的研究取向不同,对人格的看法也有很大差异。我们认为,人格是构成一个人的思想,情感及行为的特有统合模式,这个独特模式包含了一个人区别于他人的,稳定而统一的心理品质。 ①个人在社会中的地位和作用的统一。是个人的尊严、名誉、价值的总和。在社会主义国家,每个公民人格平等,人格尊严受到法律保护。 ②在心理学上,即“个性”。 ③人的道德品质 1.在与极限的斗争中成长——老人与海 ????? 失去财富的人失去的很少,失去健康的人失去很多,而失去勇气的人将失去一切!海明威的《老人与海》就给了我们一个启示:绝不要向自己的极限屈服,做我们从来没做过的事,向极限挑战的人永远没有失败,那是一次宝贵的成长。 2.人生从审视自己开始——忏悔录 ????? 像卢梭一样审视自己,也许你会鄙夷自己,但你却能从中找到自己。你若不想昏庸地活着,读读《忏悔录》吧,这是一本让人心灵净化的书。 3.人生并非遂己所愿,而是尽己所能——钢铁是怎样炼成的 ????? 人生必你想象的短暂得多,当你老时能否像保尔那样,一生凡事竭尽所能了呢?无论你现在的生活多么华美或多么暗淡,都请珍惜它,并“赶快生活”,尽己所能活出生命的意义。 4.人格的平等体现人的尊严——简?爱 ????? 100多年来,无数人阅读《简?爱》这本书,无疑都处于一个原因:任何人都能从简?爱身上找到追求平等与自立的精神资源,同时也学会自尊与抗争。 5.为了活着本身而活着——活着 ????? 每一个抱怨生命平庸无聊,感叹生命脆弱无常的人都应该好好品读一下《活着》。福贵以自己的一生为我们诠释了活着的意义:人为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着

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