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第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求
一、选择题
1.能否提出有价值的问题,对一个国家和民族的发展意义重大。“如果你从肯定开始,必将以问题告终;如果你从问题开始,必将以肯定结束。”英国哲学家培根的这句话表明( )
A.应当扬弃旧事物中的合理因素
B.应自己否定自己,自己发展自己
C.应在否定一切中推动事物的发展
D.应在肯定一切中推动事物的发展
解析培根的话主要强调对自身既要肯定又要否定,要坚持辩证的否定观,B项正确。A项对“扬弃”的理解错误,辩证的否定应是否定旧事物中不合理的因素,肯定旧事物中合理的因素。C、D两项明显错误。
答案B
2.儒家思想对我国经济社会发展具有重要影响。但在如何对待儒学问题上,有国学大师认为,儒学必将在“反本开新”中重振辉煌。对“反本开新”的正确理解是( )
①辩证否定是联系的环节,“反本”是“开新”的基础 ②“反本开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径 ③“反本”就是否定过去,“开新”就是肯定现在 ④“反本开新”的实质是“扬弃”
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
解析本题材料中“反本开新”强调了新旧事物之间的联系,可见把握了联系的环节,①符合题意。“反本开新”是坚持辩证的否定观,其实质是“扬弃”,④说法正确。“反本”和“开新”不是相互独立、割裂的,而是既保留又克服,③说法错误。立足社会实践是实现新事物取代旧事物的根本途径,②说法错误。
答案C
3.唯物辩证法认为,辩证的否定是连续性与中断性的统一、继承与发展的统一。由此可见( )
①辩证的否定是发展的环节 ②辩证的否定是联系的环节 ③辩证否定的实质是扬弃 ④辩证否定就是要否定一切
A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
解析“辩证的否定是连续性与中断性的统一、继承与发展的统一”,说明辩证的否定是发展的、联系的环节,其实质是扬弃,①②③说法正确且符合题意。“否定一切”是形而上学的观点,④应排除。
答案C
4.有人认为“辩证的否定,是自己否定自己,抛弃过去的一切”。该观点错误在于( )
①认为辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维” ②没有看到辩证否定的实质是“扬弃” ③认为辩证的否定是事物联系和发展的环节 ④没有看到辩证否定观是对既往的否定和对现实的肯定
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
解析“抛弃过去的一切”,割裂了事物前后相继的联系,没有看到辩证否定的实质是“扬弃”,①②对观点分析正确,③④对观点分析错误。
答案A
5.屠呦呦受到东晋葛洪中医药典籍《肘后方》启发,提出用乙醇低温提取青蒿素有效成分,经过不断改进提取方法,终于获得成功。其成功在于( )
①正确把握了辩证否定的联系环节 ②发挥了主观能动性的决定作用 ③对不合理的内容要既克服又保留 ④事物发展的前途是光明的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析“屠呦呦受到东晋葛洪中医药典籍《肘后方》启发,提出用乙醇低温提取青蒿素有效成分”,表明其成功在于正确把握了辩证否定的联系环节,①符合题意。“经过不断改进提取方法,终于获得成功”,表明事物发展的前途是光明的,④符合题意。②夸大了主观能动性的作用。对不合理的内容应予以克服,③说法错误。
答案B
6.书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说:“至于初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。”这一过程体现了( )
①事物发展是一个不断循环往复的过程 ②事物发展是一个量变不断积累的过程 ③事物发展是一个螺旋式上升的过程 ④事物发展是一个不断“扬弃”的过程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析材料说明学习书法是一个渐进的过程,不可能一蹴而就,这体现了事物的发展是螺旋式上升和波浪式前进的过程,事物是在继承的基础上发展,是不断“扬弃”的过程,③④说法正确。事物的发展是不断前进的、上升的,①本身说法错误。当量变达到一定程度时会引起质变,事物的发展是量变和质变的统一,②说法错误。
答案D
7.下列对古语的哲学寓意理解正确的是( )
①动之端乃天地之心也——绝对运动和相对静止是辩证统一的 ②鱼欲异群鱼,舍水跃岸则死——联系构成事物的变化和发展 ③春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——意识对物质具有促进作用 ④冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时——辩证否定的实质是“扬弃”
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
解析“动之端乃天地之心也”,认为动的开始是天地万物的主宰,该观点只承认绝对运动但否定了相对静止,①对应错误。“鱼欲异群鱼,舍水跃岸则死”,体现了鱼与水的联系对鱼的生存、发展的意义,说明联系构成事物的变化和发展,②对应正确。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,体现了意识对生理活动的调节和控制作用,③对应错误。“冗繁削尽留清瘦”,体现了辩证否定的实质
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