黄以元与泉崮山摩崖石刻.docVIP

??? 黄以元与泉崮山摩崖石刻 费县石井镇泉崮山后西侧崖壁上有一石刻内容为：进功崮琴床鹤窠面积大约3㎡，根据文字推知年代是中华民国时期，具体内容不详，但字迹有的还十分清晰，如果你有兴趣可以亲临现场实地考察。从字里行间隐约可以读出与泉崮山发生的战事关，有人考证石刻为黄以元撰文并书写。 ?? 黄以元(1864一1944年)，字馥棠，滕县城关镇人，廪贡生。少年家贫，父母勉强供他上私塾。成年后，一边帮助父母种田、卖面，一边刻苦学习，终于学有所成，考中廪生。从二十多岁开始教私塾，一生从事教育事业。他爱国兴教、学识渊博、热心公益、精于书法、积极宣传抗日，自觉保护文物，是当时德高望重的著名绅士。他的许多事迹，至今仍在人民群众中间流传。这里仅记录群众中口碑相传的几件事，便可想见他的为人。 ?一、慷慨捐地，建校兴学，义名传遍四面八方 上世纪初，滕县没有一所象样的学校，只有几处私塾。1926年，美国传教士赫士伍来滕县传教、办学校，苦于没有场地。那时，农民都把土地当作命根子，寸土必争，亲兄弟都不肯相让分毫，把土地作为祖宗家业世代相传。当此之际，黄以元先生识大体，顾大局，慷慨捐出自己家中来之不易的土地，由此建成了华北神学院，位置在现在滕州一中老校东段，他的义举，受到父老乡亲的广泛赞扬，纷纷称颂他古道热肠、造福乡里，是“华北新文化的倡导者”。学校建成时，公议为他立功德碑，碑文是：“神性显于人衷，慕善众所佥同。深感黄君馥棠，蓄志力挽颓风。慨捐校基东段，备见储才之诚。接受建筑而用，爰为勒石以铭。主后一九二六年立。”石碑至今犹存，珍藏在滕州市一中东校。由于他人品好，学识渊博，又写得一手好字，被美国传教士赫士伍视为挚友，并聘他担任华北神学院院长。后来，华北神学院改为新民学校，他又被新民学校聘为教师。该校几经变迁，解放后成为滕县一中，一直到现在，滕州市一中扩建新校后，该校仍然作为滕州市一中老校，为滕县教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。?? HYPERLINK /showpic.html \l blogid=64557c6c0100l4l4url=/orignal/64557c6ct8fa30a6c01bc \t /cgi-bin/blognew/_blank 二、积极抗日，出资出力，是著名“滕县抗日三老”之一 抗日战争爆发，他义愤填膺，日寇制造济南“五卅惨案”后，他把校名改为“五卅小学”，向学生灌输爱国思想，培养了大批有用人才，学生达600多人。1938年，日军侵略滕县时，黄以元以70高龄，在学生和群众中宣传抗日，积极支持王铭章师长率部保卫滕县，与日军作战，组织群众给部队烧水做饭，送弹药、抬担架，表现了极大的爱国热情。据中国文史出版社刊行的《徐州会战大事记》载：1938年，日本侵略军沿津浦铁路南下，兵临滕县，黄馥棠挺身而出，随我军政工人员赴乡间宣传抗日。在此期间，他既出资，又出力，还以诗文为刀，鼓舞士气，誓不附逆，其情感人，同沙印才、张守谦先生并称“滕县抗日三老”。台儿庄大战后，黄馥棠还特作《七律》一首赠送川军将帅：《台儿庄序战之滕县保卫战》 “天上遥瞻节钺临①，安危须仗老谋深②。晋文攘楚先三舍③，忠武服蛮倚七擒④。中府一朝诛贰竖⑤，阳光普照靖群阴。川军将帅皆韩岳⑥，岂有神州竟陆沉。”诗中对抗日将士给予热情的赞扬、寄予殷切的期望，对抗日战争充满了必胜的信心。 ?三、保护国宝，贡献文物，被誉为“汉画像石保护神” ?? 黄以元学识渊博，深知文物收藏价值。他热爱收藏，广收金石器物，把文物收藏作为一项爱好。民国18?年（1929）春，他于耕田时获得三块汉画像石，以他的学识，他深知这些汉画像石都是国宝，价值连城，但是，他毫不犹豫，全部赠给时任山东图书馆金石保存所所长的王献唐先生，为滕州早期出土汉画像石的保护作出杰出的贡献。王献唐先生在《汉画石刻忆录》稿本中《跋滕县新出汉画石搨本》云：“滕县宏道院19?年（1930）3?月17?日建筑房屋，掘出汉画九石，余奉令往查，经商洽结果，该院尽以所得画石移赠本馆。前此邑人黄馥棠先生，于18年（1929）春间，耕田获得三石，亦一并见赠…….”。１９３４年，黄以元又在滕县城北三十里黄家岭获得汉画像石２２方，用牛车运至所在小学，进行整理、收藏，并且精制拓片21张捐给前齐鲁大学收藏，后来齐鲁大学移交给山东省博物馆。据山东省博物馆资料载：“滕县龙阳店汉画拓片，这是早年在滕州出土，为东汉晚期石，大部分存山东省博物馆。这部分画像石我馆利用较多，常制作拓片用于展览和研究。”其中《冶铁、耕耘图》写入《中国农业科技史》。日寇占领滕县时，黄以元恐国宝被日寇所掠夺，将全部画像石窑藏在地下，日寇四处搜查，未能得逞。该批画像石历经劫难，得以保存完好，后来全部捐献给国家，现均存放于滕州市汉画像石馆。