中医经方故事会.doc

中医经方故事会 叶明朗搜集整理 前言 为了应付女儿的发烧，在网上寻求良方时，无意中结识了中医民间网，利用中医民间网介绍的简单方法在家治好了小女的发烧，从此对中医产生了浓厚的兴趣，开始了自学中医的路程。 在还没有学习到皮毛的时候，就开始跟同事和家人宣扬一些中医的理论，结果是同事扬着报纸兴冲冲的地过来说：“你知道吗，陈晓旭就是被中医害死的！”，哥哥说：“十个中医九个骗！”，姐姐说：“说句老实话，我也不相信。”在单位里开始有人戏称“叶大仙”“叶神医”。 我经常在想一个问题，为什么中医得不到普通老百姓的认可，西医门诊车水马龙，中医门诊门可罗雀。在自己学习的时候，经常因为晦涩古文的难以理解和中医理论的玄妙辨证绕得“头发晕，眼发黑”，时不时有一个想法冒出来“他这样说也有理，他那样说也有理，都是他有理了”。自己学习了近一年，中医科普类的书买了一大堆（还不是专业书籍），但是没有一本书是能坚持读下来的。终于明白为什么老百姓对中医理论望而生畏的原因。 我在对别人宣扬中医理论的时候，别人都会没有兴趣，不耐烦地打断，说：“你就说***病怎么治吧。”显然老百姓们对理论没兴趣听，要的是临床和疗效。 在倪海厦医案中，看到他比较推崇经方，对大陆的时方家和温家嗤之以鼻，然后开始设法了解经方，在读黄煌（南京中医药大学教授）的《经方的魅力》一书后，又开始对经方着迷，什么是经方派呢？中医的派别很多，早期较常见的诸如:时方派、经方派、伤寒派、温病派...等等。到后期则以时间或理论基础分为二大类，经方派(古方/伤寒派/北派)及时方派(凉方/温病派/南派)，自清代之后的中医大多以时方派(温病派)为主，因此较少见纯经方派的中医。时方派用药温和，较为安全，也因此一般人对于中医都有「好的慢」的刻板印象。而经方的药力多来自伤寒论，药力既快又猛，对于急症的效果更是显著，但是使用经方的中医必须具备相当的功力，才能完整发挥经方的效力。 但可惜的是，中国的经方家太少了。 如果一个朋友送你一个超大的拼图（5000片），你会怎么拼呢？有两种选择，一是从第一排开始拼，拼完第一排然后再拼第二排第三排，依次类推。第二种选择是，先从里面找出容易拼的拼块来，比如图案简单的拼块，然后再拼一些简单的块块，东一个西一个，慢慢添补，最后图案就渐渐地凑齐跃然而出。我想一般人都会选择第二种方法吧，因为第二种方法要简单一些。 这也就是想写本书的原因，搜集比较有意思一些简单一些的经方故事，编好后给周围的朋友和家人看，目的只有两个：一是让周围的人相信中医确有疗效，二是让更多的人了解经方，对经方产生兴趣。 2007年8月11日于家中。 故事一：过敏性哮喘-栀子豉汤（选自郝万山讲伤寒论） 三十年前，我在东直门做住院医生，东直门医院做住院医生。那么，我总觉着我开的方子疗效不好，我就给领导说，我自己不看病了，我要给老大夫们抄方。所以那个时候，东直门医院的老前辈，我都给他们抄过方。那个时候，我有一天给宋耀志老师抄方。 那么，有一天，来一个病人，这个病人是过敏性哮喘。他的哮喘每年的五一节开始发作，国庆节结束不再发了。冬天不发作，夏天发作。那么，五一到十一这一段，急性发作的时候，就用一些西医西药来控制，用中药，急性发作呢也可以控制，但是，始终不能够让他不发作。所以这样反复发作大概有两、三年的历史。那么，找我们宋老看的时候，宋老说，你这个病怎么得的。他说，嗨，别提了。三年前，五一劳动节游行的时候，他是通县农民。那么，一大早，那个时候的游行，你像三十年前的游行是不坐车的呀，是从通县就步行到天安门广场。那么，一大早，没准，头天晚上十一点就开始集合，然后零点就开始走，走到天安门广场的时候，五一节有时候北京的天气是很热的，他走得又热又累又渴。那么，一到大游行的时候呢，长安街两侧和天安门广场呢就临时装许多自来水管子。他又热又渴，作为一个年轻人，咕咚咕咚喝的自来水是管子的凉水啊，喝了很多，他自己怀里揣着那个油饼呢，又吃了好多。结果，游行没有结束他就开始喘了。从那以后，每年五一节开始喘，喘到国庆节为止。 宋老问完病情之后，看了舌象，看了脉象，给他开了个方，两个药，栀子15克，焦山栀15克，淡豆豉15克。病人拿到这个方子之后，他说，大夫，我在你们医院看了两、三年病了，从来没有大夫给我开这么少的药，这行吗？我可喘得很厉害。我们宋老说话从来不过头，说，你去试试吧，你去试试吧。开了七付。 过了不多会，病人又上来了，拿着两个手指提着一串，每一包都这么小吧，说大夫，这七包茶叶能治我的病吗？给我的印象特别特别的深刻。宋老也不动声色的说，试试吧，试试吧。病人又下去了。我可发生了疑惑，我说宋老，栀子豉汤在《伤寒论》里是治疗热扰胸膈证的，它是治疗心烦的，这两个药它不能够治喘。宋老也不回答是与不是。 一周后，病人来了，说大夫，吃了您这个药呢，喘呢还是喘，但是，我觉着心里